你有沒有在某個夜深人靜的時刻,忽然覺得心裡壓著一塊說不清的重量?也許是為做過的某件事懊悔,也許只是隱隱覺得自己離哪裡「本該在的位置」越來越遠。我們想當好人,卻常常力不從心;想重新開始,卻發現舊的自己總是跟著。許多人第一次認真思考「救恩」這個詞,正是從這種說不出的疲憊和渴望開始的。如果你也帶著這樣的心情讀到這裡,你來對地方了。

「救恩」聽起來像個很大的神學名詞,其實它要回答的是一個很貼近你我的問題:神到底要把我們從什麼裡面救出來?又要把我們帶到哪裡去?讓我們慢慢來看。

我們到底需要從什麼裡被拯救?

要明白救恩,得先誠實面對我們的處境。聖經說,人最深的問題不是缺錢、缺愛或缺機會,而是「罪」。這裡說的罪,不只是偷東西、說謊這些具體的錯事,更是一種與神隔絕、自己作主、不肯讓神作神的生命狀態。它像一種我們生來就帶著的內在傾向。

因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。
—— 羅馬書 3:23(和合本)

而罪帶來的,是死亡的權勢——不只是肉體終有一天會死,更是一種與生命的源頭(神)隔絕的狀態。聖經把這兩者連在一起:

因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。
—— 羅馬書 6:23(和合本)

所以「救恩」要救我們脫離的,正是罪的捆綁死亡的權勢。這不是說神在挑剔我們、等著定我們的罪;恰恰相反,正因為祂愛我們,不忍心看我們困在這裡,祂才主動出手來救。救恩從頭到尾,是神先愛了我們。

救恩的根基:基督的死與復活

那麼神是怎麼救的?這是整個信仰最核心、也最叫人驚訝的地方:神沒有降低標準、假裝罪不存在,也沒有要求我們先變好才肯接納我們。祂親自付了代價。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
—— 羅馬書 5:8(和合本)

請留意這句話裡的時間點:是「在我們還作罪人的時候」。不是等我們悔改乾淨了,不是等我們夠格了,而是在我們最不可愛、最不配的時候,基督就為我們死了。耶穌在十字架上,擔當了本該由我們承擔的罪的後果。

但故事沒有停在十字架。第三天,耶穌從死裡復活了。這一點至關重要——如果耶穌只是死了,那祂頂多是個為理想犧牲的好人;但祂復活了,證明祂勝過了死亡的權勢,也證明祂所成就的救恩是真實有效的。死亡,這個我們最深的恐懼,在祂面前被打破了。

所以救恩不是建立在我們的表現上,而是建立在一件已經完成的歷史事實上:基督為你死,又為你復活。這塊根基,你撼動不了,也不必去撐住它。

本乎恩,也因著信

講到這裡,常有人心裡冒出一個很自然的念頭:「那我得做點什麼來配得這份救恩吧?多行善、多積德、多去聚會?」這恰恰是聖經要溫柔地糾正我們的地方。

你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。
—— 以弗所書 2:8-9(和合本)

這節經文像一口清新的空氣。「本乎恩」——恩典,意思是白白得來、不配得卻仍得著的禮物。「因著信」——我們不是靠攢夠功德去換,而是靠相信、靠伸手接受。如果救恩可以靠行為賺來,那它就成了工資,我們也就有了自誇的本錢;但神不願意我們的得救變成一場永遠不知道夠不夠的考試。祂要的,是把它當作禮物收下。

這裡我想誠實地說一句:在「得救之後,行為還重不重要」這個問題上,歷世歷代的基督徒確實有不少討論和不同的側重。但有一點是大家都同意的——我們行善,不是為了賺取救恩、讓神欠我們什麼,而是因為已經白白領受了救恩,心裡生出感恩,自然願意活出新的樣子。先後順序很要緊:是神的愛先臨到,我們的回應在後。

救恩裡都包含了什麼?

救恩不是單一的一件事,而是一份豐盛的禮包。聖經從幾個角度描述它,我們可以一樣樣來認識:

  • 罪得赦免——我們一切的過犯,因著基督的代贖,被神塗抹、不再記念。那塊壓在心頭的重量,真的可以放下。
  • 被神稱義——「稱義」是個法庭用語,意思是神宣告我們在祂面前是無罪的、是被接納的。不是因為我們真的做到了完美,而是基督的義算在了我們身上。
  • 與神和好——罪讓我們與神隔絕,救恩則把這隔閡除掉,讓我們重新成為神所愛的兒女,可以坦然來到祂面前。
  • 永生的盼望——這盼望從現在就開始,並且延伸到永遠。死亡不再是終點,而是回到天父家中的門。

這幾樣合在一起,描繪出的是一種全新的關係:你不再是一個孤軍奮戰、自我證明的人,而是一個被尋回、被認領、被深深愛著的人。

我可以怎樣回應?

如果救恩真是一份禮物,那我們要做的,就是伸手把它接過來。聖經把這個回應說得很樸實,主要是兩步:

  1. 承認自己的罪——不必先把自己整理得體面光鮮,只要誠實地在神面前承認:我確實需要被拯救,我無法靠自己解決我和神之間的問題。
  2. 相信並接受耶穌——相信耶穌為你的罪而死、又復活了,並且願意把祂當作你生命的救主和主,接受祂為你成就的一切。
你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。
—— 羅馬書 10:9(和合本)

這不需要華麗的禱告詞。你可以就用自己的話,簡單地告訴神:你承認自己的需要,你願意相信並接受耶穌。神看的不是辭藻,而是一顆誠實轉向祂的心。

我也鼓勵你,不要只聽別人轉述,親自翻開聖經查考一下。可以從《約翰福音》讀起,看看耶穌是怎樣一位救主;也可以慢慢讀《羅馬書》第三到第五章,把上面這些經文放回它們的上下文裡細細品味。當你親自讀神的話時,聖靈常常會做我們任何講解都做不到的工作。

救恩說到底,不是一套要你背熟的道理,而是神向你伸出的一隻手。祂沒有等你夠好才出手,祂在你還軟弱、還迷惘的時候就已經為你付清了代價。如果你今天心裡有一點點被觸動、有一點點想回應的渴望,那很可能正是神在輕輕呼喚你。你不必湊齊什麼才能來——只管帶著你本來的樣子,來到那位早已為你預備好救恩的神面前。

系列 · 神學問答第 13 篇 · 共 35 篇
本系列目錄
  1. 1苦難中神在哪裡?聖經如何回答受苦的問題
  2. 2什麼是福音?聖經怎麼說人如何得救
  3. 3聖經怎麼教導饒恕:相關經文、為什麼饒恕與如何實踐
  4. 4什麼是恩典:聖經如何解釋神白白的恩典
  5. 5耶穌到底是誰?聖經如何介紹祂
  6. 6聖靈是誰?祂在信徒生命中做什麼
  7. 7三位一體是甚麼意思?聖經怎麼說
  8. 8人死後會怎樣?聖經怎麼說
  9. 9什麼是信心?從聖經看信心的定義與本質
  10. 10什麼是罪?又如何得著神徹底的赦免?
  11. 11悔改真正的意思是什麼?不只是愧疚和難過
  12. 12什麼是洗禮?聖經怎麼說,洗禮能救人嗎?
  13. 13什麼是救恩?神如何拯救我們?
  14. 14禱告是什麼?神真的會聽我的禱告嗎?
  15. 15天堂是什麼樣?聖經怎麼說
  16. 16神是誰?聖經如何描述這位又真又活的神
  17. 17十字架到底成就了什麼?
  18. 18復活是真的嗎?它為何如此重要
  19. 19什麼是永生?現在就能得著嗎?
  20. 20大衛王是誰?從牧童到合神心意的人
  21. 21教會是什麼?為什麼基督徒要聚會?
  22. 22敬拜是什麼?遠不只是唱詩歌
  23. 23使徒保羅是誰?從逼迫教會到傳揚福音
  24. 24「重生」到底是什麼意思?
  25. 25聖餐是什麼意思?基督徒為什麼要守聖餐?
  26. 26聖經可信嗎?我們為何能信靠它
  27. 27神的國是什麼意思?耶穌傳道的核心信息
  28. 28十誡是哪十條?出埃及記 20 章逐條解釋
  29. 29聖靈的果子有哪九種?加拉太書 5 章逐一解釋
  30. 30神的全副軍裝是哪六件?以弗所書 6 章解釋
  31. 31八福講的是什麼?馬太福音 5 章逐條解釋
  32. 32屬靈恩賜有哪些?三處經文的完整清單
  33. 33聖經中神的名字有哪些?含義與出處
  34. 34主禱文是什麼?逐句解釋與出處
  35. 35聖餐是什麼?意義、出處與常見問題

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