聖餐（也叫主餐、擘餅、領聖體）來自耶穌被賣的那一夜。他拿起餅來祝謝了，擘開遞給門徒說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」（路加福音 22:19）
餅和杯代表什麼
餅——他的身體，為人捨去。
杯——他的血，「這杯是用我血所立的新約」（路 22:20）。
「新約」這個詞是關鍵。耶穌是在逾越節的筵席上說這話的——那頓飯本來紀念的是出埃及、羔羊的血塗在門框上。他把這頓飯的指向換了。
你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。哥林多前書 11:26（和合本）
各宗派的不同看法
天主教——變質說：餅與酒實質上成為基督的身體和血。
信義宗——基督真實臨在於餅和酒之中。
改革宗——屬靈的真實同在，藉信心領受。
浸信會等——紀念性的：這是一個記號，為要記念。
四種看法都認為聖餐是耶穌親自設立、必須持續舉行的。分歧在於「怎麼臨在」，不在於「要不要做」。
多久領一次
聖經沒有規定頻率。使徒行傳 2:46 說初期教會「天天……擘餅」。頻率是教會的決定，不是聖經的命令。
保羅警告的到底是什麼
哥林多前書 11:27 那句常被誤讀成「你必須夠好才配領」。但看上下文就清楚了——保羅罵的是哥林多教會吃聖餐時富人先吃飽、窮人挨餓（11:21）。他說的「不按理」，指的是在聖餐桌上還分等級，不是指個人不夠聖潔。
如果標準是「夠好才能領」，那就沒有人能領了。
誰可以領
各教會的做法不同，但普遍的共識是：已經信主、並受洗歸入基督的人。如果你是初次參加聚會，不確定該不該領，安靜坐著不領是完全得體的。
可以在「主內聖經」App 裡把路加福音 22 章和哥林多前書 11 章對照讀。也願你能尋找到一間當地的教會，在那裡真實地參與。本系列目錄