พระคัมภีร์ว่าอย่างไรเรื่องการแต่งงาน การยอมเชื่อฟัง ความรัก และพันธสัญญา

ตอนที่ถูกอ้างมากที่สุดและถูกตัดตอนมากที่สุดเรื่องการแต่งงานคือเอเฟซัส 5 ปัญหามักมาจากว่าคนเริ่มอ่านตรงไหน

การแต่งงานเริ่มที่ปฐมกาล

“เพราะเหตุนั้นผู้ชายจึงจากบิดามารดาของตน ไปผูกพันอยู่กับภรรยา และเขาทั้งสองจะเป็นเนื้ออันเดียวกัน” (ปฐมกาล 2:24) พระเยซูทรงอ้างข้อนี้ในมัทธิว 19:5 เปาโลอ้างในเอเฟซัส 5:31

สามการกระทำ จาก ผูกพัน เป็นหนึ่งเดียว ลำดับมีความหมาย การจากมาก่อนสิ่งใหม่จะสร้างได้

ข้อที่คนเริ่มอ่าน และข้อก่อนหน้า

บรรทัดที่คุ้นคือ 5:22 “ฝ่ายภรรยาจงยอมฟังสามีของตน”

แต่ข้อก่อนหน้าคือ 5:21 “จงยอมฟังกันและกันด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า” ในภาษากรีก 5:22 ไม่มีคำกริยาของตัวเอง มันยืมคำว่ายอมฟังจากข้อ 21 ซึ่งหมายความว่าคำสั่งถึงภรรยางอกออกมาจากหลักการทั่วไปเรื่องการยอมฟังซึ่งกันและกัน เป็นตัวอย่าง ไม่ใช่คำสั่งที่ยืนอยู่ลำพัง

จงยอมฟังกันและกันด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าเอเฟซัส 5:21

ส่วนของสามียาวกว่า

สัดส่วนควรนับดู สามข้อถึงภรรยา (5:22-24) เก้าข้อถึงสามี (5:25-33)

และสิ่งที่ขอไม่สมมาตร ภรรยาถูกบอกให้ยอมฟัง สามีถูกบอกให้ “รักภรรยาของตน เหมือนอย่างที่พระคริสต์ทรงรักคริสตจักร และทรงประทานพระองค์เองเพื่อคริสตจักร” (5:25) มาตรฐานนั้นไม่เกี่ยวกับการตัดสินใจ แต่เกี่ยวกับการสละตัวเอง

สี่จุดยืนของพระคัมภีร์

1 การแต่งงานเป็นพันธสัญญา ไม่ใช่แค่สัญญา มาลาคี 2:14 เรียกคู่สมรสว่าภรรยาแห่งพันธสัญญาของเจ้า

2 เพศสัมพันธ์อยู่ภายในนั้น ฮีบรู 13:4 พูดตรง ๆ 1 โครินธ์ 7:3-5 แปลกสำหรับยุคนั้นตรงที่ทำให้พันธะเป็นของทั้งสองฝ่าย

3 การหย่าได้รับอนุญาตแต่ไม่เคยถูกส่งเสริม พระเยซูตรัสว่าอนุญาต “เพราะใจของท่านทั้งหลายแข็งกระด้าง” (มัทธิว 19:8)

4 การเป็นโสดไม่ใช่ชั้นสอง เปาโลเป็นโสดและเรียกมันว่าของประทานใน 1 โครินธ์ 7:7-8 พระคัมภีร์ไม่เคยถือว่าการแต่งงานเป็นข้อบังคับของชีวิตที่สมบูรณ์

ตอนที่ใช้ได้จริงที่สุด

ถ้าเก็บไว้ตอนเดียว เก็บ 1 โครินธ์ 13:4-5 แทนคำว่าความรักด้วยชื่อของคุณเองแล้วอ่านออกเสียง มันจะเลิกฟังดูเป็นความซาบซึ้งและกลายเป็นรายการตรวจสอบ

อ่านจากเอเฟซัส 5:21 ถึงจบบทในแอป BiblePro รวดเดียว ก่อนตัดสินว่ามันพูดอะไร