พระคัมภีร์ว่าอย่างไรเรื่องความอิจฉา และทำไมพระเจ้าจึงตรัสว่าพระองค์ทรงหวงแหน

ตรงนี้มีความขัดแย้งอยู่บนผิว พระคัมภีร์ระบุความอิจฉาไว้ในบรรดาการงานของเนื้อหนัง (กท 5:20) และพระเจ้าตรัสเรียกพระองค์เองว่าพระเจ้าผู้ทรงหวงแหน (อพย 20:5)

มันไม่ใช่ความขัดแย้ง สองสิ่งที่ต่างกันใช้คำเดียวกัน

ความต่าง

ความอิจฉาของมนุษย์ คือการอยากได้สิ่งที่เป็นของคนอื่น มันไม่เคยเป็นของคุณ

ความหวงแหนของพระเจ้า คือการไม่ยอมให้สิ่งที่เป็นของพระองค์ถูกเอาไป บริบทของอพยพ 20:5 คือการไหว้รูปเคารพ ความหวงแหนนั้นว่าด้วยความไม่ซื่อสัตย์ภายในพันธสัญญา หมวดเดียวกับความซื่อสัตย์ในการสมรส

อย่างหนึ่งเอื้อมไปหาสิ่งที่ไม่ใช่ของตน อีกอย่างหนึ่งรักษาสิ่งที่เป็นของตนอยู่แล้ว ทิศทางตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง

ใจสงบเป็นชีวิตของเนื้อหนัง แต่ความอิจฉาเป็นความเน่าเปื่อยในกระดูกสุภาษิต 14:30

ความเน่าเปื่อยในกระดูก

ภาพในสุภาษิต 14:30 แม่นยำ ความเน่าเริ่มจากข้างใน ทำงานช้า ๆ และมองไม่เห็นจากภายนอก

ความอิจฉาทำงานแบบนั้นพอดี ต่างจากความโกรธตรงที่ไม่มีจุดระเบิดที่มองเห็น มันเพียงกัดกินคนที่แบกมันไว้ และไม่มีผลใด ๆ ต่อคนที่ถูกอิจฉาเลย

สิ่งที่ความอิจฉาก่อในพระคัมภีร์

คาอินฆ่าอาเบล เพราะเครื่องบูชาของอาเบลเป็นที่โปรดปราน
พี่ ๆ ของโยเซฟขายเขา “พวกพี่ชายก็อิจฉาเขา” (ปฐก 37:11)
ซาอูลไล่ล่าดาวิด ตั้งแต่วันที่พวกผู้หญิงร้องเพลงถึงหมื่น ๆ (1 ซมอ 18:8-9)
พระเยซูถูกมอบให้ปีลาต มัทธิว 27:18 “ท่านรู้อยู่ว่าเขาได้มอบพระองค์ไว้ด้วยความอิจฉา”

ข้อสุดท้ายควรหยุดคิด พระกิตติคุณระบุแรงจูงใจไว้โดยตั้งใจ

ความอิจฉากับความชื่นชมไม่เหมือนกัน

ความชื่นชม ฉันก็อยากได้แบบนั้นเหมือนกัน มันขับให้คนลงมือทำได้
ความอิจฉา ฉันหวังว่าเขาจะไม่มีสิ่งนั้น มันอยากให้อีกฝ่ายเสียไปเท่านั้น

เส้นแบ่งคือ ถ้าเขาเสียมันไป คุณจะรู้สึกโล่งไหม ถ้าใช่ นั่นไม่ใช่ความชื่นชม

ยาแก้ที่พระคัมภีร์ให้

ไม่ใช่ว่าอย่าเปรียบเทียบ เพราะไม่มีใครทำได้ โรม 12:15 ให้การกระทำที่เจาะจงแทน “จงชื่นชมยินดีกับผู้ที่ชื่นชมยินดี”

สังเกตว่าข้อนี้ยากกว่าครึ่งหลังของข้อมาก คนส่วนใหญ่นั่งอยู่กับคนที่เศร้าได้ การยินดีกับข่าวดีของคนอื่นอย่างจริงใจคือด้านตรงข้ามโดยตรงของความอิจฉา

อ่านปฐมกาล 37 และ1 ซามูเอล 18 ในแอป BiblePro