သင်လည်း ကျွန်တော်နှင့်တူပြီး အားနည်းသော ညတစ်ညမှာ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖွင့်ကြည့်ကာ စိတ်ထဲမှ တိုးတိုးတိတ်တိတ် တွေးမိဖူးကောင်း တွေးမိပါလိမ့်မယ်— ဘုရားသခင် အသုံးတော်ခံသူတွေဆိုတာ ငယ်ငယ်ကတည်းက ကျွန်တော့်ထက် သန့်ရှင်းတယ်၊ ကျွန်တော့်ထက် ခွန်အားကြီးတယ် ဖြစ်ရမှာပေါ့လို့။ ဒါပေမဲ့ ဒါဝိဒ်ရဲ့ အကြောင်းကို ဖတ်တဲ့အခါ သင် သက်ပြင်းချမိကောင်း ချမိမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ပိုပြီးတောင် ရှုပ်ထွေးသွားကောင်း သွားမယ်— ဒီလူဟာ နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ လူတွေကို နှစ်သိမ့်ပေးခဲ့တဲ့ ဆာလံကျမ်းတွေကို ရေးခဲ့သလို၊ သူ့မယားကို ပြစ်မှားခြင်းနဲ့ လူသတ်ခြင်း ဆိုတဲ့ ကြီးလေးတဲ့ အပြစ်တွေကိုလည်း ကျူးလွန်ခဲ့သူ ဖြစ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က သူ့ကို "ငါ၏စိတ်နှလုံးနှင့်တွေ့သောသူ" လို့ ခေါ်တော်မူတယ်။ ဒါက ဘယ်လို အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ပါသလဲ။ ဒီလို လဲကျဖူးတဲ့ လူတစ်ယောက်တောင် ဘုရားသခင် ချစ်တော်မူ၊ အသုံးတော်ခံနိုင်တယ်ဆိုရင်၊ ယနေ့ ထိမိ၍ ထောက်တိုက်ထောက်တိုက် လျှောက်နေရတဲ့ သင်နဲ့ ကျွန်တော်အတွက် ဒါက ဘာကို ဆိုလိုပါသလဲ။
သိုးထိန်းလုလင်မှ ဣသရေလရှင်ဘုရင်အထိ
ဒါဝိဒ် ပထမဆုံး ပေါ်လာတဲ့အခါ နန်းတော်ထဲမှာ မဟုတ်ဘဲ၊ တောကန္တာရက သိုးအုပ်အလယ်မှာ ဖြစ်တယ်။ သူဟာ ယေရှဲရဲ့ အငယ်ဆုံးသား ဖြစ်ပြီး ဗက်လင်မြို့မှာ သိုးတွေ ထိန်းနေတယ်။ ပရောဖက် ရှမွေလက ဘုရားသခင်ရဲ့ စေခိုင်းချက်အရ ရှင်ဘုရင်အသစ်ကို ဘိသိက်ပေးဖို့ ရောက်လာတဲ့အခါ၊ ယေရှဲက ဒီအငယ်ဆုံးသားကို ခေါ်ဖို့တောင် မစဉ်းစားမိခဲ့ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က လူကို ကြည့်တာ၊ လူတွေ ကြည့်သလို မဟုတ်ဘူး။
ထာဝရဘုရားသည် လူမြင်သကဲ့သို့ မြင်တော်မမူ။ လူသည် အဆင်းသဏ္ဌာန်ကို ကြည့်ရှုတတ်၏။ ထာဝရဘုရားမူကား နှလုံးကို ကြည့်ရှုတော်မူ၏။
— ၁ ရာဇဝင် ၁၆:၇
အဖေက လျစ်လျူရှုခံရ၊ အစ်ကိုတွေက အထင်သေးခံရတဲ့ ဒီလုလင်ဟာ၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် ရွေးကောက်တော်မူသော သူ ဖြစ်တယ်။ နောက်ပိုင်းမှာ သူဟာ ဧလာချိုင့်ဝှမ်းမှာ၊ ဣသရေလ စစ်တပ်တစ်ခုလုံးကို ထိတ်လန့်စေတဲ့ ဘီလူးကြီး ဂေါလျတ်ကို ရင်ဆိုင်တဲ့အခါ၊ သံချပ်အင်္ကျီနဲ့ ဓား၊ လှံတွေကို အားကိုးတာ မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို အားကိုးကာ ရှေ့သို့ တိုးဝင်ခဲ့တယ်။ သူ ဂေါလျတ်ကို ပြောခဲ့တဲ့ စကားက ယနေ့တိုင် ဖတ်မိရင်တောင် ရင်တုန်စရာ ဖြစ်တယ်— "သင်သည် ဓားလက်နက်၊ လှံ၊ ကိုင်းတိုတို့ကို အမှီပြု၍ ငါ့ကို တိုက်လာ၏။ ငါသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ အရှင် ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို အမှီပြု၍ သင့်ကို တိုက်ချေအံ့" (၁ ရာဇဝင် ၁၇:၄၅)။ ကျောက်ခဲတစ်လုံး၊ လောက်လွှဲတစ်ချောင်းနဲ့၊ ဘုရားသခင်က လုလင်တစ်ယောက်ကို အသုံးပြုတော်မူကာ၊ စစ်တပ်တစ်ခုလုံးကို ကိုယ်တော်ရဲ့ ကယ်တင်ခြင်းကို မြင်စေတော်မူခဲ့တယ်။
အဲဒီနောက် ဒါဝိဒ်ရဲ့ လမ်းခရီးက ညီညာချောမွေ့တာ မဟုတ်ဘူး။ သူဟာ ရှောလုမင်းကြီးရဲ့ မနာလိုခြင်းကြောင့် လိုက်လံသတ်ဖြတ်ခြင်း ခံရပြီး၊ ဂူတွေ၊ တောကန္တာရတွေထဲမှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ထွက်ပြေးခဲ့ရတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အချိန် ပြည့်ဝတဲ့အထိ၊ သူ ဘိသိက်ခံပြီး ဣသရေလရဲ့ ရာဇပလ္လင်ပေါ် တက်ကာ၊ စည်းလုံးပြီး ခွန်အားကြီးမားသော နိုင်ငံတော်တစ်ခုကို တည်ထောင်ခဲ့တယ်။ လူများစွာက သူ့ကို စစ်သူရဲ၊ ရှင်ဘုရင်အဖြစ် မှတ်မိကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ မမေ့သင့်တာက သူဟာ တောကန္တာရထဲမှာ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းထဲမှာ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခထဲမှာ၊ ဆာလံတစ်ပုဒ်ပြီးတစ်ပုဒ် ရေးခဲ့သူ ဖြစ်တာပါပဲ။ ယနေ့ ကျွန်တို့ အားနည်းတဲ့အခါ ဖတ်တဲ့ "ထာဝရဘုရားသည် ငါ၏သိုးထိန်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါသည် ဆင်းရဲ မခံရ" (ဆာလံ ၂၃:၁) ဆိုတဲ့ စကားဟာ၊ တစ်ချိန်က သိုးထိန်းဖြစ်ခဲ့သူ ဒီသူရဲ့ လက်က ထွက်လာတာ ဖြစ်တယ်။
စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း၊ နဲ့ စစ်မှန်သော ကျရှုံးမှု
ဒါဝိဒ်ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ဒီအထိပဲ ရေးထားရင်၊ သူဟာ အပြစ်ဆိုစရာ မရှိတဲ့ သူရဲကောင်းတစ်ယောက် ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ ရိုးသားမှုက၊ မှတ်တမ်းတင်ထားသူတွေရဲ့ အပြစ်ကို ဘယ်တော့မှ ဖုံးဖိမပေးတာမှာ ရှိတယ်။ ဒါဝိဒ် ရှင်ဘုရင်ဖြစ်ပြီး အကြီးကျယ်ဆုံး ခွန်အားကြီးမားနေတဲ့အချိန်မှာ၊ သူဟာ တစ်သက်တာမှာ အလေးလံဆုံး အပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့တယ်။
အဲဒါက စစ်ထွက်သင့်တဲ့ နွေဦးပေါတစ်ခု ဖြစ်ပေမဲ့၊ သူက ယေရုရှလင်မြို့မှာ ကျန်ရစ်ခဲ့တယ်။ ပျင်းရိနွဲ့သော ညနေခင်းတစ်ခုမှာ၊ သူဟာ နန်းတော်ရဲ့ အမိုးပြားပေါ်ကနေ ဗာသရှေဘကို မြင်တွေ့ပြီး၊ တပ်မက်လိုချင်တဲ့ စိတ်ဟာ ထိန်းမနိုင် သိမ်းမရ ဖြစ်သွားတယ်။ သူဟာ သူတစ်ပါးရဲ့ မယားကို လုယူခဲ့ပြီး၊ အပြစ်ကို ဖုံးကွယ်ဖို့အတွက်၊ သစ္စာရှိတဲ့ သူ့ခင်ပွန်း— ဟိတ္တိအမျိုးသား ဥရိယကို သေစေဖို့ ကြံစည်ခဲ့တယ်။ တစ်ချိန်က သိုးတွေအတွက် အသက်စွန့်ဖို့ အသင့်ရှိခဲ့တဲ့ သိုးထိန်းတစ်ယောက်ဟာ၊ ယခုမှာ ကိုယ့်အကျိုးအတွက်၊ အပြစ်မဲ့သူတစ်ယောက်ကို စစ်မြေပြင်မှာ ကျဆုံးစေခဲ့တယ်။
ဒီနေရာမှာ ကျွန်တို့ အားလုံး ခဏရပ်ဖို့ လိုတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဒါဝိဒ်ရဲ့ အပြစ်ကို "ခဏတာ အားနည်းမှုကြောင့် ဖြစ်တဲ့ အပြစ်ငယ်" အဖြစ် မရေးခဲ့ဘဲ၊ သူ့ရဲ့ အရုပ်ဆိုးအကျည်းတန်ပုံနဲ့ ရက်စက်ပုံကို ဖုံးဖိမှု မရှိ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း တင်ပြထားတယ်။ ဘုရားသခင်ကလည်း ဒါဝိဒ်ဟာ "ကိုယ့်လူ" ဖြစ်လို့ ပေါ့ပေါ့တန်တန် မလွှတ်လိုက်ခဲ့ဘူး။ ကိုယ်တော်က ပရောဖက် နာသန်ကို ဒါဝိဒ်ဆီ စေလွှတ်ကာ၊ "ချမ်းသာသူက ဆင်းရဲသူရဲ့ သိုးသငယ်ကို လုယူသည်" ဆိုတဲ့ ပုံဥပမာနဲ့၊ ဒါဝိဒ်ကို သူ့အပြစ်ကို သူ့ပါးစပ်နဲ့ စီရင်ချက်ချစေပြီးမှ၊ မျက်နှာချင်းဆိုင် ထောက်ပြတော်မူတယ်— "သင်သည် ထိုသူပင် ဖြစ်၏" (၂ ရာဇဝင် ၁၂:၇)။ အဲဒီခဏမှာ ရှင်ဘုရင်ရဲ့ ဂုဏ်အသရေ၊ ယခင်က အောင်မြင်မှုတွေဟာ၊ အပြစ်သားတစ်ယောက်ရဲ့ အလှောင်အဖွဲ့ မရှိတဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားကို မဖုံးကွယ်နိုင်ခဲ့ဘူး။
ဘုရားစိတ်နှင့်တွေ့ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘယ်သောအခါမှ မလဲကျခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ပြန်လှည့်လိုခြင်း ဖြစ်သည်
ဒါက ကျွန်တို့ကို စစ်မှန်တဲ့ မေးခွန်းဆီ ခေါ်ဆောင်လာတယ်— ဒါဝိဒ်ဟာ ဒီလောက်ကြီးတဲ့ အပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့ပေမဲ့၊ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ဘုရားစိတ်နှင့်တွေ့သောသူလို့ ဘာကြောင့် ခေါ်နေသေးတာလဲ။
အဖြေက ဒါဝိဒ်ရဲ့ စုံလင်ခြင်းမှာ မရှိဘူး— သူ ထင်ရှားစွာ မစုံလင်ဘူး။ အဖြေက ဒါပဲ— အပြစ်ကို ထောက်ပြခံရတဲ့အခါ၊ ဒါဝိဒ်ဟာ မချေပ၊ အာဏာကို သုံးပြီး ပရောဖက်ရဲ့ ပါးစပ်ကို ပိတ်ဆို့မထား၊ တာဝန်ကိုလည်း သူတစ်ပါးအပေါ် ပုံချမထားခဲ့ဘူး။ သူဟာ ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ ချက်ချင်း ပျပ်ဝပ်ကာ၊ ရိုးရှင်းပေမဲ့ အလွန်လေးနက်တဲ့ စကားကို ပြောခဲ့တယ်— "ငါသည် ထာဝရဘုရားကို ပြစ်မှားပါပြီ" (၂ ရာဇဝင် ၁၂:၁၃)။ ဆာလံ ၅၁ ပုဒ်ဟာ၊ ဒီအဖြစ်အပျက်ပြီးနောက် သူ ရေးခဲ့တဲ့ နောင်တရခြင်း ဆုတောင်းချက်လို့ ဆိုကြတယ်။ စကားလုံးတိုင်းဟာ ကြေကွဲနေတဲ့ နှလုံးသား ဖြစ်တယ်—
အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။ ကြွယ်ဝသော ကရုဏာတော်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်၏ အပြစ်များကို ဖြေရှင်းတော်မူပါ။
— ဆာလံ ၅၁:၁
ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူသော ယဇ်ကား ကြေကွဲသော စိတ်ဝိညာဉ် ဖြစ်ပါ၏။ အို ဘုရားသခင်၊ ကြေကွဲ၍ နှိမ့်ချသော နှလုံးကို ကိုယ်တော် ပယ်တော်မမူတတ်ပါ။
— ဆာလံ ၅၁:၁၇
ဘုရားစိတ်နှင့်တွေ့သောသူ ဆိုတာ ဘယ်သောအခါမှ မလဲကျဖူးတဲ့ သူ မဟုတ်ဘဲ၊ လဲကျပြီးနောက် ဘုရားသခင်ရှေ့သို့ စိတ်နှလုံးပါ ပြန်လှည့်လာလိုတဲ့ သူ ဖြစ်တယ်။ ဒါဝိဒ်နဲ့ ရှောလုရဲ့ အကြီးမားဆုံး ကွာခြားချက်ဟာ ဒီနေရာမှာ ရှိကောင်း ရှိလိမ့်မယ်— ရှောလုက အပြစ်ကျူးလွန်ပြီးနောက် အကြောင်းပြချက် ရှာ၊ မျက်နှာ ထိန်းဖို့ အလုပ်ရှုပ်နေတယ်။ ဒါဝိဒ်ကတော့ အပြစ်ကျူးလွန်ပြီးနောက်၊ လုံးဝ ကြေကွဲ၊ အပြစ်ဝန်ခံ၊ ဘုရားသခင်ထံ စိတ်နှလုံး သန့်ရှင်းသစ်လွင်စွာ ပြန်လည်ဖန်ဆင်းပေးဖို့ တောင်းခံခဲ့တယ်။ ဒါက အပြစ်မှာ အကျိုးဆက် မရှိဘူးလို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ဘူး— ဒါဝိဒ်ဟာ သူ့ဘဝ တစ်သက်တာ ဒီအပြစ်ကြောင့် ဖြစ်လာတဲ့ မိသားစု အဖြစ်ဆိုးတွေကို ထမ်းရွက်ခဲ့ရတယ်။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပေမဲ့၊ ဆုံးမခြင်းကိုတော့ မဖျက်တော်မမူခဲ့ဘူး။ နောင်တရခြင်းဟာ အကျိုးဆက်ကို ရှောင်ဖို့ ဖြတ်လမ်း ဘယ်တော့မှ မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည် သင့်မြတ်ဖို့ လမ်းခရီး ဖြစ်တယ်။
ဒါဝိဒ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ယုံကြည်သူတွေ အကြားမှာလည်း ရိုးသားတဲ့ တင်းမာမှုတွေ ရှိတယ်— တချို့က သူဟာ ရှင်ဘုရင်အဖြစ်၊ အချို့သော အပြုအမူတွေကို လုံးဝ ခုခံကာကွယ်ပေးဖို့ ခက်တယ်လို့ ထင်ကြတယ်။ အချို့ကလည်း ဘုရားသခင်ရဲ့ ရွေးကောက်တော်မူခြင်းနဲ့ လူရဲ့ တာဝန်က တကယ်တော့ ဘယ်လို တွဲဖက်တည်ရှိနေသလဲလို့ မေးကြလိမ့်မယ်။ ဒီမေးခွန်းတွေကို သမ္မာကျမ်းစာက အသေးစိတ်တိုင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မပြောထားဘူး။ သူတစ်ပါး ဘယ်လိုပြောတယ်ဆိုတာကိုပဲ နားထောင်မနေဘဲ၊ ကိုယ်တိုင် ၁ နဲ့ ၂ ရာဇဝင်ကို ဖွင့်ပြီး ဒါဝိဒ်ရဲ့ တစ်သက်တာကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖတ်ကာ၊ ဆုတောင်းခြင်းထဲမှာ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် သင့်ကို ပြောဆိုစေဖို့ ကျွန်တော် တိုက်တွန်းပါတယ်။
ဒါဝိဒ်က ယနေ့ ကျွန်တို့အတွက် ချန်ထားခဲ့သော သင်ခန်းစာ
ဒါဝိဒ်ရဲ့ ဇာတ်လမ်းဟာ နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ ကျော်လွန်ခဲ့ပေမဲ့၊ ကျွန်တို့ကို ပြောလိုတဲ့ စကားကတော့ အံ့သြလောက်အောင် နီးကပ်နေတယ်။
- ဘုရားသခင် ကြည့်တာ စိတ်နှလုံးဖြစ်ပြီး၊ ရာဇဝင်အကျဉ်း မဟုတ်။ သင်ဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သေးငယ်တယ်၊ လျစ်လျူရှုခံရတယ်၊ အရည်အချင်း မပြည့်ဘူးလို့ ထင်ကောင်း ထင်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင် လူ ရွေးကောက်တဲ့ စံနှုန်းဟာ၊ ကမ္ဘာက လူကို တိုင်းတာတဲ့ ဟာနဲ့ ဘယ်တော့မှ မတူဘူး။
- ယုံကြည်ခြင်းကို တိကျတဲ့ တိုက်ပွဲတွေထဲမှာ လေ့ကျင့်ရတယ်။ ဒါဝိဒ် ဂေါလျတ်ကို ရဲရဲ ရင်ဆိုင်ဝံ့ခဲ့တာဟာ၊ ဘယ်သူမှ မမြင်တဲ့ တောကန္တာရထဲမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို တစ်ကြိမ်ပြီးတစ်ကြိမ် ကြုံတွေ့ခဲ့ဖူးလို့ ဖြစ်တယ်။ ယနေ့ ဘယ်သူမှ မသိတဲ့ သစ္စာရှိမှုတွေကို ဘုရားသခင် မျက်စိအောက်မှာ မြင်တော်မူနေတယ်။
- လဲကျခြင်းဟာ အဆုံးသတ် မဟုတ်ဘဲ၊ ပြန်မလှည့်လိုခြင်းသာ အဆုံးသတ် ဖြစ်တယ်။ သင် ဘယ်လို အပြစ်မျိုး ကျူးလွန်ဖူးပါစေ၊ ဘယ်လောက်ပဲ ဝေးအောင် လျှောက်ခဲ့ဖူးပါစေ၊ ဒါဝိဒ်လို စိတ်နှလုံးပါ နောင်တရဖို့သာ အသင့်ရှိရင်၊ ဘုရားသခင်က "ကြေကွဲ၍ နှိမ့်ချသော နှလုံးကို ကိုယ်တော် ပယ်တော်မမူတတ်ပါ"။
- ကျေးဇူးတော် ခံစားရခြင်းဟာ အကျိုးဆက်မှ ကင်းလွတ်ခြင်း မဟုတ်ဘူး။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းဟာ စစ်မှန်တယ်၊ ဆုံးမခြင်းကလည်း စစ်မှန်တယ်။ ဒီနှစ်ခုဟာ မဆန့်ကျင်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ဟာ မေတ္တာရှိသလို သစ္စာလည်း ရှိတော်မူကြောင်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ဖော်ပြနေတယ်။
ဒါဝိဒ်၏ အမျိုးအနွယ်မှ၊ စစ်မှန်သော ရှင်ဘုရင်ထံသို့
ဒါဝိဒ်ရဲ့ တစ်သက်တာ၊ နောက်ဆုံးမှာ ညွှန်ပြတာဟာ သူ့ကိုယ်သူ မဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို သူ့နိုင်ငံတော်နဲ့ သူ့အမျိုးအနွယ်ဟာ ထာဝရ တည်ရှိမည်ဟု ကတိထားတော်မူခဲ့တယ် (၂ ရာဇဝင် ၇:၁၆)။ ဒီကတိတော်ဟာ ဒါဝိဒ်ပြီးနောက် မျိုးဆက်များစွာ၊ ဗက်လင်မြို့မှာ ဖွားမြင်တဲ့၊ နှိမ့်ချစွာ မွေးဖွားတဲ့ နို့စို့သူငယ်တစ်ဦးအပေါ် ကျရောက်ခဲ့တယ်။
အကြောင်းမူကား ငါတို့အဖို့ သူငယ်ကို ဖွားမြင်၏။ ငါတို့အား သားကို သနားတော်မူ၏။ အုပ်စိုးခြင်း အာဏာစက်သည် သူ၏ ပခုံးပေါ်မှာ တင်ထားလျက် ရှိလိမ့်မည်။ သူ၏ နာမတော်သည် အံ့ဩဖွယ်၊ တိုင်ပင်ဖက်၊ တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း အရှင် ဖြစ်၏။
— ဟေရှာယ ၉:၆
ဓမ္မသစ်ကျမ်း အစချီကတည်းက၊ ယေရှုကို "ဒါဝိဒ်၏ သားတော်" ဟု ခေါ်ဆိုတယ်။ စစ်မှန်စွာ ဘုရားစိတ်နှင့်တွေ့ပြီး၊ အပြစ်အနာအဆာ လုံးဝ ကင်းတဲ့ ထိုရှင်ဘုရင်ဟာ၊ လဲကျဖူးပြီး ပြန်ထခဲ့တဲ့ ဒီသိုးထိန်းရဲ့ မျိုးရိုးစဉ်ဆက်ထဲက ကြွလာတော်မူတာ ဖြစ်တယ်။ ဒါဝိဒ် တစ်သက်တာ မျှော်လင့်ခဲ့သမျှ၊ ချို့ယွင်းခဲ့သမျှ၊ ပြီးပြည့်စုံ မဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့သမျှဟာ၊ ခရစ်တော်၌ ပြည့်စုံခြင်းနဲ့ ပြီးပြည့်စုံခြင်းကို ရရှိခဲ့တယ်။
ဒါကြောင့် သင် ဒါဝိဒ်ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ဖတ်တဲ့အခါ၊ ရှေးခေတ် သူရဲကောင်းတစ်ယောက်ရဲ့ ဒဏ္ဍာရီကိုသာ မမြင်ဘဲ၊ ထို့ထက်ပို၍ မှန်တစ်ချပ်နဲ့ အလင်းတစ်ခုကို မြင်နိုင်ပါစေ။ မှန်ထဲမှာ သင်ဟာ ကိုယ့်ရဲ့ အားနည်းချက်နဲ့ ကျရှုံးမှုကို ထင်ဟပ်မြင်ကောင်း မြင်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီအလင်းက သင့်ကို ပြောနေတယ်— ဘုရားသခင် အလိုရှိတော်မူတာ၊ ဘယ်တော့မှ စုံလင်တဲ့ နှလုံးသား မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော့်ရှေ့သို့ ပြန်လှည့်လာလိုတဲ့ နှလုံးသား ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို။ သင် ယနေ့ ဘယ်နေရာမှာ ရှိနေပါစေ၊ ဒီအိမ်ပြန်လမ်းဟာ သင့်အတွက် အမြဲတမ်း ဖွင့်ထားပေးလျက် ရှိနေတယ်။
ဆက်လက်လေ့လာရန်
ပိုမို နက်ရှိုင်းသော ကျမ်းစာလေ့လာမှုကို သင့်အိတ်ကပ်ထဲ သယ်ဆောင်ပါ
BiblePro သည် AI ရှာဖွေမှု၊ ဘာသာပြန် ဘေးချင်းယှဉ်ဖတ်ခြင်း၊ မူရင်းဘာသာစကား ကိရိယာများနှင့် ဖတ်ရှုအစီအစဉ်များကို တစ်နေရာတည်းတွင် စုစည်းပေးသည် — အခမဲ့ ဒေါင်းလုဒ်လုပ်နိုင်သဖြင့် အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေး နက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာနိုင်ပါသည်။