聖經談慷慨時有一個反覆出現的次序：先講你領受了什麼，再講你給出什麼。這個次序本身就是論點。
那句只在使徒行傳出現的話
使徒行傳 20:35 記著保羅引用耶穌：「施比受更為有福。」
值得注意的是：這句話在四福音書裡一次都沒出現過。
你們要記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。使徒行傳 20:35（和合本）
寡婦的兩個小錢
馬可福音 12:41-44：耶穌坐在銀庫對面，看眾人怎樣投錢。
耶穌的評價顛覆了算法：「這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。」
理由在下一句：「因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
衡量的不是數額，是剩下多少。
保羅勸捐時的方法
哥林多後書 8-9 章是新約最長的一段談捐獻。保羅全程沒有定過一個數字。
一、舉例。馬其頓的教會「在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩」（8:2）。
二、指向基督。「他本來富足，卻為你們成了貧窮」（8:9）。
三、把決定權交回去。「各人要隨本心所酌定的」（9:7）。
他先讓人看見自己領受了什麼，再讓人自己決定。
慷慨跟感恩的關係
一個真正意識到自己領受了多少的人，握東西會鬆一些。
反過來也成立：越是覺得手裡的東西全是自己掙的，越難放手。
提摩太前書 6:17-18 把這兩件事直接連起來。先認清來源，後談給出。
它不只是錢
羅馬書 12:13 說「客要一味地款待」——款待在當時意味著騰出自己的家和飯桌。
希伯來書 13:16：「行善」和「捐輸」被放在一起，都算作祭。
一個實際的起點
可以用保羅的順序：先花五分鐘數一數自己今年領受了什麼，再決定給什麼。順序反過來的話，給出去的部分總會顯得太多。
可以在「主內聖經」App 裡讀馬可福音 12:41-44 和哥林多後書 9 章。也願你能尋找到一間當地的教會，與弟兄姊妹一同讀經。本系列目錄