聖經對抱怨有一個看起來矛盾的態度：以色列人在曠野的抱怨被嚴厲對待，但詩篇裡滿是抱怨，還被收進了正典。
曠野裡的抱怨
出埃及記和民數記裡，抱怨是一條貫穿的線：沒水（出 15:24）、沒肉（出 16:3）、怕迦南人（民 14:2）。
民數記 14:2 那句最典型：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。」
凡所行的，都不要發怨言，起爭論。腓立比書 2:14（和合本）
詩篇裡的抱怨
但打開詩篇，抱怨的密度更高：
「我的神，我的神，為什麼離棄我？」（詩 22:1）
「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？」（詩 13:1）
這些不但沒被刪掉，還成了會眾的詩歌。
分界線在方向
曠野的抱怨是說給彼此聽的。「他們向摩西、亞倫發怨言」——是橫向的，目的是散布不滿、動搖隊伍。
詩篇的抱怨是說給神聽的。是縱向的，說話的對象就是那位被抱怨的神。
同樣的話，對著神說是禱告，背著神說是怨言。
還有一個差別：結尾
詩篇的哀歌幾乎都會轉向——不是問題解決了，是說話的人在裡面轉了向（詩 13:5）。
曠野的抱怨從不轉向，它只會升級：從水到肉，最後到「另立一個首領」（民 14:4）。
一個可以自查的問題
「這句話，我說給誰聽？」
如果答案是「說給神」，那即使措辭很難聽，聖經裡有大量先例。如果答案是「說給任何願意聽的人」，那多半是另一回事。
那腓立比書 2:14 呢
注意它的上下文：前一節講的是教會內部的關係。
保羅禁止的是那種在群體裡散播的、腐蝕性的怨言，不是禁止人把難處說給神聽。
可以在「主內聖經」App 裡把民數記 14 章和詩篇 13 篇對照讀。也願你能尋找到一間當地的教會，與弟兄姊妹一同讀經。本系列目錄