歌羅西書有一個特別之處：保羅從來沒有去過歌羅西。這間教會是以巴弗建立的（1:7），保羅寫信時人在監獄裡。
他要處理的是什麼
歌羅西的問題不是有人明說「耶穌不夠」，而是有人在耶穌之外再加東西：加割禮（2:11）、加飲食和節期的規條（2:16）、加天使崇拜（2:18）、加苦待己身的修行（2:23）。
這是一種混合。而混合比公開的否認更難對付——因為它從不否認基督，它只是讓基督變成清單上的第一項。
保羅的回應方式
他沒有逐條去駁。他做的是把基督講得極大，大到清單變得沒有意義。
1:15-20 是全書的核心：愛子是那不能看見之神的像，是首生的；萬有都是靠他造的、為他造的；他在萬有之先，萬有也靠他而立。
「萬有」在這幾節裡出現了五次。結論是 2:9-10：「因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面；你們在他裡面也得了豐盛。」
你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行。歌羅西書 2:6（和合本）
那句管住全書的話
2:6 是整封信的樞紐。你怎麼開始的，就怎麼繼續。開始的時候不是靠規條，往後也不該改成靠規條。
實踐部分從哪裡開始
3 章一開頭不是行為清單，是方向：「你們要思念上面的事，不要思念地上的事」（3:1-2）。
然後才是具體的：脫去舊人、穿上新人、家庭關係、工作態度。
順序是先換視角，後換行為。這跟第 2 章的論點是一致的——問題從來不是做得不夠多。
它跟以弗所書的關係
兩卷內容高度重合，很可能是同一時期寫的。粗略地說：以弗所書講的是教會，歌羅西書講的是基督。
怎麼讀它
四章，約二十分鐘。建議先讀 1:15-20 和 2:6-10 這兩段，再回頭從頭讀。
可以在「主內聖經」App 裡讀歌羅西書。也願你能尋找到一間當地的教會，與弟兄姊妹一同讀經。本系列目錄