เมื่อความเจ็บป่วย การตกงาน การสูญเสียคนที่รัก หรือความสัมพันธ์ที่แตกร้าวมาถึงเรา แทบทุกคนจะมีคำถามเดียวกันผุดขึ้นในใจ นั่นคือ ถ้าพระเจ้าทรงดีและทรงมีฤทธานุภาพสูงสุด เหตุใดพระองค์จึงทรงยอมให้ข้าพเจ้าต้องเผชิญความทุกข์เช่นนี้ นี่ไม่ใช่หัวข้อปรัชญาที่เป็นนามธรรม แต่มักเป็นเสียงร้องที่แท้จริงซึ่งเปล่งออกมาในยามดึก ในทางเดินของโรงพยาบาล หรือท่ามกลางน้ำตา พระคัมภีร์ไม่เคยหลีกเลี่ยงคำถามนี้ แต่กลับใช้พระธรรมทั้งเล่มแล้วเล่มเล่ามาเผชิญหน้ากับมัน บทความนี้ไม่ได้ตั้งใจจะมอบสูตรสำเร็จที่อธิบายได้ทุกสิ่งให้แก่คุณ แต่ต้องการเดินเคียงข้างคุณ เพื่อมาดูด้วยกันว่าพระวจนะของพระเจ้าตรัสอะไรในยามที่เราทนทุกข์

เหตุใดความทุกข์จึงทำให้คนสับสนนัก

ความทุกข์สั่นคลอนจิตใจคน เพราะมันท้าทายความเชื่อสองอย่างของเราที่มีต่อพระเจ้าไปพร้อมกัน นั่นคือความดีงามของพระองค์ และฤทธานุภาพของพระองค์ ถ้าพระเจ้าทรงเปี่ยมด้วยความรัก พระองค์ย่อมไม่ทรงประสงค์ให้เราต้องทนทุกข์ ถ้าพระเจ้าทรงมีฤทธานุภาพสูงสุด พระองค์ย่อมทรงมีฤทธิ์ที่จะขัดขวางความทุกข์ได้ เมื่อความเจ็บปวดยังคงมาถึง คนเรามักจะลงข้อสรุปได้ง่าย ๆ ว่า ไม่พระเจ้าก็ไม่ทรงรักข้าพเจ้ามากพอ ก็พระเจ้าทรงควบคุมมันไม่ได้ การต่อสู้ดิ้นรนของความเชื่อหลายครั้ง ก็ติดอยู่ในความตึงเครียดที่ดูเหมือนไร้ทางออกนี้นี่เอง

แต่ทว่าพระคัมภีร์ไม่ได้ปล่อยให้เราหยุดอยู่ในตรรกะที่ต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งนี้ พระคัมภีร์เชิญชวนเราให้ยอมรับน้ำหนักอันหนักหน่วงของปัญหา และในขณะเดียวกันก็พาเราเข้าสู่เรื่องราวที่ยิ่งใหญ่กว่า อันเป็นเรื่องราวที่มีการทรงสร้าง มีการตกลงในบาป มีการไถ่ และมีการเปลี่ยนแปลงให้เป็นใหม่ในที่สุด ในเรื่องราวนี้ ความทุกข์เป็นศัตรูที่แท้จริง แต่มันไม่ใช่บทอวสาน และไม่ใช่หลักฐานว่าพระเจ้าทรงหายไป

พระคัมภีร์ไม่เคยหลีกเลี่ยงความทุกข์ บทร้องคร่ำครวญในโยบและสดุดี

หากคุณคิดว่าพระคัมภีร์จะแต่บอกให้คน "อย่าเศร้าโศก จงชื่นชมยินดี" พระธรรมโยบจะทำลายภาพนั้นจนสิ้นเชิง โยบสูญเสียบุตรธิดา ทรัพย์สมบัติ และสุขภาพไปภายในวันเดียว เขาไม่ได้แสร้งทำเป็นเข้มแข็ง แต่ระบายความในใจ ทูลถามพระเจ้าเสียงดัง กระทั่งสาปแช่งวันเกิดของตน พระธรรมเกือบทั้งเล่มเป็นการโต้เถียงอย่างดุเดือดระหว่างโยบกับเพื่อน ๆ ในเรื่อง "เหตุใดคนชอบธรรมจึงต้องทนทุกข์" สิ่งที่น่าสังเกตคือ ในที่สุดผู้ที่พระเจ้าทรงตำหนิ กลับเป็นเหล่าเพื่อนที่ใช้ตรรกะเหตุและผลแบบง่าย ๆ (ที่คุณทนทุกข์ต้องเป็นเพราะคุณทำบาปแน่ ๆ) มา "พูดแทนพระเจ้า"

สดุดียิ่งผลักดันความซื่อตรงเช่นนี้ไปจนถึงขีดสุด หนึ่งในประเภทของบทเพลงสดุดีที่มีจำนวนมากที่สุดในพระคัมภีร์ ก็คือ "บทร้องคร่ำครวญ" อันเป็นการอธิษฐานที่ระบายความเจ็บปวด ความสับสน กระทั่งความขุ่นเคืองต่อพระเจ้า ผู้ประพันธ์สดุดีมิใช่ไม่มีความเชื่อ แต่เป็นเพราะเชื่อว่าพระเจ้าทรงสดับฟังอยู่นั่นเอง จึงกล้าเปล่งความเจ็บปวดที่ลึกที่สุดออกมา

พระเจ้าของข้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ไฉนพระองค์ทรงทอดทิ้งข้าพระองค์เสีย ไฉนพระองค์ทรงสถิตไกลจากการช่วยข้าพระองค์ให้รอด และไกลจากถ้อยคำคร่ำครวญของข้าพระองค์สดุดี 22:1

ภายหลังพระวจนะข้อนี้นี่เองที่เป็นเสียงร้องของพระเยซูเจ้าบนกางเขน (ดู มัทธิว 27:46) นั่นหมายความว่า เมื่อคุณเปล่งเสียงร้องถามพระเจ้าว่า "ทำไม" คุณไม่ได้สูญเสียความเชื่อไป แต่คุณกำลังเดินอยู่บนทางที่ผู้ประพันธ์สดุดีเดิน และที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเดินผ่านมาแล้ว พระคัมภีร์อนุญาตให้เราคร่ำครวญร้องไห้ และยังสอนเราว่าจะหันหน้าเข้าหาพระเจ้าอย่างไรท่ามกลางการคร่ำครวญนั้น

พระเจ้ามิได้ทรงยืนดูอยู่เฉย ๆ พระคริสต์ทรงเข้าสู่ความทุกข์ด้วยพระองค์เอง

สำหรับผู้ที่กำลังทนทุกข์ บางครั้งสิ่งที่ทนรับได้ยากที่สุดไม่ใช่ความเจ็บปวดในตัวมันเอง แต่เป็นความรู้สึกโดดเดี่ยวที่ "ดูเหมือนพระเจ้าทรงเฝ้ามองอยู่ไกล ๆ อย่างเย็นชา" แต่คำตอบที่พระคัมภีร์ให้ไว้นั้นสะเทือนใจยิ่งนัก พระเจ้าไม่ได้ทรงยืนอยู่นอกความทุกข์ แต่พระองค์ทรงเข้าสู่ความทุกข์ด้วยพระองค์เอง ตั้งแต่เจ็ดร้อยปีก่อนองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประสูติ อิสยาห์บทที่ 53 ก็ได้พรรณนาถึง "ผู้รับใช้ที่ทนทุกข์" ผู้นั้นแล้ว พระองค์ทรงถูกดูหมิ่นและถูกทอดทิ้ง "เป็นคนที่รับความเจ็บปวดและคุ้นเคยกับความทุกข์ระทม" ทรงแบกรับความทุกข์ระทมและความเจ็บปวดของเรา ผู้รับใช้ท่านนี้ คริสเตียนเชื่อว่าคือพระเยซูคริสต์นั่นเอง

พันธสัญญาใหม่กล่าวอย่างตรงไปตรงมายิ่งกว่านั้นว่า พระเจ้าที่เราเชื่อ ทรงเป็นพระเจ้าที่ทรงเข้าใจความทุกข์ยากของมนุษย์อย่างถ่องแท้

เพราะว่าเราไม่ได้มีมหาปุโรหิตที่ไม่สามารถเห็นใจในความอ่อนแอของเรา แต่ทรงเคยถูกทดลองใจเหมือนเราทุกอย่าง ถึงกระนั้นพระองค์ก็ยังปราศจากบาปฮีบรู 4:15

นี่คือหนึ่งในคำตอบหลักของความเชื่อในพระคริสต์ที่มีต่อความทุกข์ ความเจ็บปวดที่คุณกำลังประสบนั้น พระเจ้ามิได้ทรงเป็นคนแปลกหน้า พระองค์มิใช่ผู้เฝ้าดูที่ออกคำสั่งจากบนเมฆ แต่ทรงเป็นผู้ที่มาบังเกิดเป็นมนุษย์ ทรงหลั่งน้ำตา และทรงทนทุกข์จนถึงสิ้นพระชนม์ หากคุณต้องการเข้าใจรากศัพท์ภาษาฮีบรูที่อยู่เบื้องหลังคำว่า "ความทุกข์ระทม" "ความเจ็บปวด" ในอิสยาห์บทที่ 53 ให้ละเอียดยิ่งขึ้น หรือเปรียบเทียบวิธีแปลของฉบับต่าง ๆ คุณสามารถเปิดเครื่องมือภาษาเดิมและการเทียบเคียงหลายฉบับแปลในแอป BiblePro ได้ ซึ่งมักจะนำมาซึ่งการปลอบประโลมและความกระจ่างที่คาดไม่ถึง

ความหวังในโรม ความทุกข์ในวันนี้ กับพระสิริในกาลข้างหน้า

เมื่อเผชิญกับคำถามว่า "ทำไม" เปาโลในโรมบทที่ 8 ไม่ได้มอบรายการเหตุผลที่จะอธิบายเรื่องเลวร้ายทุกอย่างให้แก่เรา แต่ได้มอบสิ่งที่มั่นคงกว่านั้นสองอย่าง นั่นคือความหมายและความหวัง

เรารู้ว่าทุกสิ่งร่วมกันก่อผลดีแก่คนที่รักพระเจ้า คือคนทั้งหลายที่พระองค์ทรงเรียกตามพระประสงค์ของพระองค์โรม 8:28

โปรดสังเกตว่า พระวจนะไม่ได้กล่าวว่า "ทุกสิ่งล้วนดี" และไม่ได้กล่าวว่าในขณะนี้เราจะสามารถเข้าใจได้ว่าพระเจ้าทรงใช้ความทุกข์แต่ละอย่างอย่างไร แต่กล่าวว่า ในพระหัตถ์ของพระเจ้า แม้แต่ความทุกข์ก็สามารถถูกถักทอเข้าไปในพระประสงค์อันดีงามที่พระองค์ทรงกำหนดไว้เพื่อบรรดาผู้ที่รักพระองค์ได้ นี่เป็นพระสัญญาที่ต้องยึดมั่นไว้ด้วยความเชื่อ มิใช่ถ้อยคำปลอบใจที่เลื่อนลอย โรม 8:28 มักถูกนำไปใช้อย่างผิด ๆ ว่า "อย่าเศร้าโศกเลย ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นเรื่องดี" การจะเข้าใจมันอย่างแท้จริงจำเป็นต้องเชื่อมโยงกับบริบททั้งตอน และนี่ก็คือคุณค่าของการใช้คำอธิบายประกอบศึกษาทีละข้อนั่นเอง

ถัดมา เปาโลก็ดึงสายตาให้มองไปสู่นิรันดร์ "ข้าพเจ้าเห็นว่าความทุกข์ลำบากแห่งสมัยปัจจุบันนี้ ไม่สมควรที่จะเอาไปเปรียบกับพระสิริซึ่งจะเผยให้แก่เราทั้งหลาย" (โรม 8:18) นี่มิใช่การให้เรามองข้ามความเจ็บปวดเฉพาะหน้า แต่บอกแก่เราว่า ความทุกข์จะหนักหนาเพียงใด เมื่อเทียบกับพระสิรินิรันดร์แล้ว ในที่สุดก็ย่อมมีจุดจบ และมีบทสรุปที่เกินกว่าเราจะจินตนาการได้

ผู้ที่ได้รับการปลอบประโลม สามารถเป็นผู้ปลอบประโลมคนอื่นได้

พระคัมภีร์ยังมีคำตอบต่อความทุกข์อีกชั้นหนึ่งที่มักถูกมองข้าม การปลอบประโลมที่พระเจ้าประทานแก่เราท่ามกลางความทุกข์ยากนั้นมิใช่จุดหมายปลายทาง แต่ต้องไหลออกไปยังผู้อื่น

สาธุการแด่พระเจ้าพระบิดาแห่งพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระบิดาผู้ทรงเมตตากรุณา พระเจ้าแห่งการปลอบประโลมใจทุกอย่าง พระองค์ผู้ทรงปลอบประโลมใจเราในความทุกข์ยากทั้งสิ้นของเรา เพื่อเราจะสามารถปลอบประโลมใจคนเหล่านั้นที่มีความทุกข์ยากอย่างใดอย่างหนึ่งได้ด้วยการปลอบประโลมใจซึ่งเราเองได้รับจากพระเจ้า2 โครินธ์ 1:3-4

นั่นหมายความว่า ความทุกข์ที่คุณกำลังประสบในวันนี้ สักวันหนึ่งอาจกลายเป็นเพื่อนร่วมทางและความเข้าใจที่ผู้ทนทุกข์อีกคนต้องการมากที่สุด คนที่เคยเดินผ่านหุบเหวอันมืดมิดมาแล้ว มักเป็นผู้ที่ประคับประคองคนที่ยังอยู่ในหุบเหวได้ดีที่สุด ความทุกข์จึงมิได้เป็นการสูญเปล่าที่ไร้ความหมายโดยสิ้นเชิง ในพระคุณของพระเจ้า มันสามารถถูกเปลี่ยนให้กลายเป็นพระพรแก่ผู้อื่นได้

จะศึกษาพระคัมภีร์และอธิษฐานท่ามกลางความทุกข์อย่างไร ขั้นตอนที่เป็นรูปธรรมบางประการ

การรู้ความจริงเหล่านี้เป็นเรื่องหนึ่ง แต่การได้ประสบมันอย่างแท้จริงท่ามกลางความเจ็บปวดเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ต่อไปนี้คือแนวทางปฏิบัติบางอย่างที่คุณสามารถลองทำได้ทันที

1. อธิษฐานด้วยบทร้องคร่ำครวญ

อย่ารีบ "คิดบวก" ลองอ่านสดุดีบทที่ 13 บทที่ 22 บทที่ 42 หรือพระธรรมฮาบากุกออกเสียง นำถ้อยคำของผู้ประพันธ์สดุดีมาเป็นคำอธิษฐานของตนเอง ระบายความเจ็บปวดและความสับสนที่แท้จริงต่อพระเจ้า พระเจ้าไม่ทรงกลัวน้ำตาและคำถามของคุณ

2. ศึกษาทีละข้อ อย่าตัดตอนความหมายออกจากบริบท

เลือกพระวจนะตอนหนึ่ง (เช่น โรม 8:18-39) แล้วค่อย ๆ อ่านอย่างช้า ๆ ทีละข้อ เมื่อพบจุดที่เข้าใจยาก ให้อาศัยคำอธิบายประกอบเพื่อทำความเข้าใจบริบทและความหมายดั้งเดิม เมื่อศึกษาด้วย BiblePro คุณสามารถดูฉบับมาตรฐานไปพร้อมกับเทียบเคียงภาษาเดิมและหลายฉบับแปล ซึ่งช่วยให้คุณเห็นชัดว่าพระวจนะที่มักถูกเข้าใจผิดอย่างโรม 8:28 นั้นกำลังกล่าวถึงสิ่งใดกันแน่

3. จดบันทึกและเขียนพระวจนะเอาไว้

เลือกพระวจนะสักหนึ่งหรือสองข้อที่นำกำลังมาให้คุณ คัดลอก ใคร่ครวญ กระทั่งท่องจำ ในค่ำคืนที่ยากลำบากที่สุด ถ้อยคำที่ถูก "เก็บไว้ในใจ" เหล่านี้ มักจะกลายเป็นกำลังที่ค้ำจุนคุณไว้

4. อย่าแบกรับเพียงลำพัง

การศึกษาพระคัมภีร์และการอธิษฐานไม่ได้เป็นการขังตัวคุณไว้ในห้องเพื่อทนสู้อย่างโดดเดี่ยว จงบอกความทุกข์ดิ้นรนของคุณแก่พี่น้องชายหญิงที่ไว้วางใจได้ ศิษยาภิบาล หรือผู้ให้คำปรึกษา ให้คริสตจักรเป็นพระหัตถ์และพระบาทของพระคริสต์มาประคับประคองคุณ

ยอมรับอย่างซื่อตรง คำถามว่า "ทำไม" บางข้ออาจไม่มีคำตอบในชีวิตนี้

ในที่สุด เราต้องซื่อตรง เมื่อพระธรรมโยบจบลง พระเจ้าทรงสำแดงพระองค์แก่โยบ แต่ก็ไม่เคยทรงอธิบายตรง ๆ ว่าเหตุใดเขาจึงต้องทนทุกข์ สิ่งที่พระเจ้าประทานให้คือการทรงสถิตด้วยของพระองค์เอง และอำนาจสูงสุดของพระองค์ เช่นเดียวกัน ในชีวิตนี้เราอาจไม่ได้รับคำตอบของคำว่า "ทำไม" ทุกข้อ นี่ฟังดูน่าหวั่นใจ แต่ก็อาจกลายเป็นการปลดปล่อยได้เช่นกัน เราไม่จำเป็นต้องเข้าใจทุกสิ่งเสียก่อน จึงจะวางใจในพระเจ้าผู้ทรงดูแลทุกสิ่ง และทรงทนทุกข์เพื่อเราบนกางเขนได้

เกี่ยวกับความทุกข์ คริสเตียนได้ใคร่ครวญอย่างลึกซึ้งมากมายตลอดประวัติศาสตร์ และในรายละเอียดของเทววิทยาว่าด้วยความชอบธรรมของพระเจ้าก็มีมุมมองที่แตกต่างกัน บทความนี้ไม่ได้ตั้งใจจะตัดสินชี้ขาดแทนคุณในจุดที่เป็นข้อโต้แย้งเหล่านี้ โปรดเทียบเคียงกับพระคัมภีร์และศึกษาด้วยตนเอง พร้อมทั้งแสวงหาเพื่อนร่วมทางจากคริสตจักรและศิษยาภิบาลในยามทนทุกข์ ขอให้คุณค้นพบท่ามกลางความเจ็บปวดที่ลึกที่สุดว่า พระเจ้าอาจไม่ได้ทรงเอาความทุกข์ของคุณออกไปในทันที แต่พระองค์ไม่เคยทรงจากไป และในที่สุดจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดให้แน่นอน (ดู วิวรณ์ 21:4)

อ่านต่อ

บทความที่เกี่ยวข้อง

"การบังเกิดใหม่" หมายความว่าอะไรกันแน่ถาม-ตอบเทววิทยาอัครทูตเปาโลคือใคร? จากผู้ข่มเหงคริสตจักรสู่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐถาม-ตอบเทววิทยาการนมัสการคืออะไร? ไม่ใช่เพียงแค่การร้องเพลงนมัสการถาม-ตอบเทววิทยาคริสตจักรคืออะไร? ทำไมคริสเตียนจึงต้องมาประชุมร่วมกัน?ถาม-ตอบเทววิทยา

พกการศึกษาพระคัมภีร์ที่ลึกกว่าไว้ในกระเป๋าของคุณ

BiblePro รวมการค้นหาด้วย AI การเทียบฉบับแปลเคียงข้างกัน เครื่องมือภาษาต้นฉบับ และแผนการอ่านไว้ในที่เดียว — ดาวน์โหลดฟรี เพื่อให้คุณศึกษาได้อย่างลึกซึ้งทุกที่ทุกเวลา

รับแอปApp StoreรับแอปGoogle Play