บาปคืออะไร? และจะได้รับการอภัยอย่างถึงรากถึงโคนจากพระเจ้าได้อย่างไร?

มีค่ำคืนแบบหนึ่ง ที่คุณนอนอยู่บนเตียงแล้วเรื่องราวของทั้งวันก็ผุดขึ้นมาทีละเรื่อง: คำพูดที่หลุดปากออกไปและทำร้ายใจใครบางคน; ช่วงเวลาที่คุณช่วยเขาได้แต่กลับแกล้งทำเป็นมองไม่เห็น; รวมถึงความคิดบางอย่างที่แม้แต่ตัวเองยังละอายที่จะนึกถึง คุณอาจปลอบใจตัวเองว่า "ฉันก็ไม่ใช่คนเลวนี่นา" แต่สิ่งหนักอึ้งในใจนั้นก็ไม่ยอมจางหายไป ถ้าคุณเคยพลิกตัวไปมานอนไม่หลับในค่ำคืนเช่นนี้ บทความนี้เขียนขึ้นเพื่อคุณ เราจะมาเผชิญหน้าอย่างซื่อตรงด้วยกันกับคำคำหนึ่งที่ฟังดูไม่น่าอภิรมย์นัก แต่กลับเกี่ยวข้องกับชีวิตของเรา นั่นคือคำว่า "บาป" และที่สำคัญยิ่งกว่านั้น เราจะได้เห็นว่าเบื้องหลังคำคำนี้ พระเจ้าทรงจัดเตรียมการอภัยที่แท้จริงและถึงรากถึงโคนไว้ให้เราอย่างไร

บาปไม่ได้เป็นเพียงแค่ "การทำสิ่งชั่ว"

พอพูดถึง "บาป" หลายคนนึกถึงการฆ่าคน การลักขโมย การฉ้อโกง ซึ่งเป็นความชั่วในความหมายทางอาญาขึ้นมาทันที จึงมีไม่น้อยที่พูดอย่างเต็มปากว่า "สิ่งเหล่านี้ฉันไม่เคยทำเลย ฉันไม่เกี่ยวอะไรกับบาปหรอก" แต่คำนิยามของบาปในพระคัมภีร์นั้นลึกซึ้งกว่านี้มาก และซื่อตรงกว่านี้มากด้วย

คำหนึ่งในพระคัมภีร์ที่แปลว่า "บาป" มีความหมายดั้งเดิมว่า "ยิงธนูพลาดเป้า" นั่นหมายความว่า บาปไม่ได้เป็น "รายการสิ่งชั่ว" ก่อนเป็นอย่างอื่น แต่เป็นการเบี่ยงเบนต่างหาก เบี่ยงเบนไปจากเป้าหมายที่พระเจ้าทรงตั้งไว้ตอนที่ทรงสร้างเรา เบี่ยงเบนไปจากพระเจ้าผู้ซึ่งสมควรอยู่ ณ ใจกลางชีวิตของเรา เปาโลกล่าวเรื่องนี้ไว้ชัดเจนที่สุด:

เพราะว่าทุกคนทำบาป และเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า
— โรม 3:23

โปรดสังเกตคำว่า "เสื่อม" คำนี้ไม่ได้พูดถึงแค่ "การทำผิดในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง" แต่หมายถึง "ไปไม่ถึง เอื้อมไม่ถึง" มาตรฐานแห่งพระสิริของพระเจ้า นี่หมายความว่าแก่นแท้ของบาปคือความสัมพันธ์ที่แตกร้าว: เราถูกสร้างขึ้นมาเพื่อรู้จักพระเจ้า รักพระเจ้า และดำเนินไปกับพระเจ้า แต่เรากลับเลือกที่จะเอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง และใช้ชีวิตตามใจตัวเอง แม้กระทั่ง "คนดี" ที่ไม่เคยทำผิดกฎหมายเลย ตราบใดที่ในชีวิตของเขาไม่มีที่ว่างให้พระเจ้า นั่นเองก็เป็นการเบี่ยงเบนไปแล้ว เมื่อมองจากมุมนี้ บาปจึงไม่ใช่แค่ปัญหาเรื่องการกระทำ แต่เป็นปัญหาเรื่องทิศทาง เป็นปัญหาเรื่องความสัมพันธ์มากกว่า

นี่คือสภาพที่แท้จริงของเราทุกคน

การยอมรับเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะมันทำลายภาพลักษณ์ "ฉันก็ไม่เลวนะ" ที่เราอยากปกป้องไว้มากที่สุด แต่พระคัมภีร์ไม่ได้ยกเว้นใครเลย พระคัมภีร์กล่าวว่า "ทุกคนทำบาป" ไม่ใช่คนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่เป็นทุกคน รวมถึงคนที่เคร่งศรัทธาที่สุด คนที่พยายามทำดีอย่างที่สุดด้วย ฟังดูแล้วน่าท้อใจ แต่นี่เองกลับเป็นการปลอบประโลมที่แปลกประหลาด: คุณไม่ใช่คนเดียวที่รู้สึกบกพร่องในยามค่ำคืน ศิษยาภิบาลบนธรรมาสน์ หรือผู้นำฝ่ายจิตวิญญาณที่คุณนับถือ ต่อพระพักตร์พระเจ้าก็เป็นคนบาปที่ได้รับพระคุณเช่นเดียวกัน

บาปก็ไม่ใช่สิ่งที่ปราศจากผลตามมา พระคัมภีร์บอกเราอย่างตรงไปตรงมาว่า การเบี่ยงเบนไปจากพระเจ้าผู้เป็นต้นกำเนิดแห่งชีวิต บั้นปลายก็คือความตายและการพรากจากกัน:

เพราะว่าค่าจ้างของบาปคือความตาย แต่ของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา
— โรม 6:23

ข้อพระคัมภีร์ข้อนี้เปรียบเหมือนเส้นแบ่ง ครึ่งแรกบอกถึงสภาวะที่เราไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยตัวเอง คือ "ค่าจ้างของบาปคือความตาย" นี่เป็นสิ่งที่เรา "หามาได้" และสมควรได้รับ แต่ขออย่าหยุดอยู่แค่ครึ่งแรก ครึ่งหลังต่างหากที่เป็นจังหวะหัวใจของพระคัมภีร์ทั้งเล่ม: นั่นไม่ใช่สิ่งที่เราหามาได้ แต่เป็น "ของประทาน" ที่พระเจ้าทรงประทานให้เปล่า ๆ คือชีวิตนิรันดร์ และสิ่งที่บทความนี้จะพรรณนาให้มากที่สุด ก็คือความหวังที่อยู่หลังคำว่า "แต่" นี้นี่เอง

พระเจ้าทรงพอพระทัยที่จะอภัย และพระองค์ทรงก้าวออกมาก่อน

ถ้าเรื่องราวจบลงแค่ "ค่าจ้างของบาปคือความตาย" นั่นคงเป็นความสิ้นหวัง แต่ข่าวดีของข่าวประเสริฐคือ ในขณะที่เรายังไม่ได้กลับตัวเป็นคนดี ยังเบี่ยงเบนอยู่ พระเจ้าก็ทรงลงมือกระทำก่อนแล้ว

แต่พระเจ้าทรงสำแดงความรักของพระองค์แก่เราทั้งหลาย คือขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น พระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์เพื่อเรา
— โรม 5:8

ประโยคนี้คุ้มค่าที่จะอ่านช้า ๆ สักหลายรอบ พระเจ้าไม่ได้รอให้เราจัดการชำระตัวเองให้สะอาดเสียก่อน รอให้เราคู่ควรเสียก่อน แล้วจึงยอมรักเรา ตรงกันข้ามเลย เป็น "ขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น" พระคริสต์ก็ได้สิ้นพระชนม์เพื่อเรา พระเยซูทรงแบกรับ "ค่าจ้าง" ที่ควรตกแก่เราไว้บนกางเขน ก็เพื่อจะมอบ "ของประทาน" ที่ให้เปล่านั้น คือการคืนดีกับพระเจ้าและการได้รับชีวิตนิรันดร์ ไว้ในมือของเรา การอภัยนั้นไม่เคยเป็นสิ่งที่พระเจ้าฝืนพระทัยหรือขมวดคิ้วประทานให้เลย แต่เป็นสิ่งที่พระองค์ทรงเปี่ยมด้วยความเมตตาและเต็มพระทัยที่จะให้

ยอห์นยังก้าวไปอีกขั้น โดยกล่าวถึงการอภัยของพระเจ้าราวกับเป็น "พระสัญญา" ที่มั่นคงแน่นอน:

ถ้าเราสารภาพบาปของเรา พระองค์ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรม ก็จะทรงโปรดยกบาปของเรา และจะทรงชำระเราให้พ้นจากการอธรรมทั้งสิ้น
— 1 ยอห์น 1:9

สังเกตคำว่า "ก็จะทรง" ที่นี่ไม่ได้พูดว่า "อาจจะ" หรือ "แล้วแต่อารมณ์" แต่พระเจ้าทรงยกโทษ "อย่างแน่นอน" และทรงชำระ "อย่างแน่นอน" ด้วยความสัตย์ซื่อและความเที่ยงธรรมของพระองค์ เมื่อเรามาต่อพระพักตร์พระองค์และสารภาพบาป การอภัยไม่ใช่เครื่องหมายคำถามที่ยังค้างคา แต่เป็นคำตอบที่มั่นใจได้

แล้วฉันจะได้รับการอภัยนี้ได้อย่างไร?

พระคัมภีร์พรรณนากระบวนการที่คนหันกลับมาและรับการอภัย ซึ่งโดยรวมแล้วประกอบด้วยแง่มุมต่าง ๆ ดังนี้ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ "รายการภารกิจ" ที่ต้องไปทำให้เสร็จ แต่เปรียบเหมือนสิ่งที่หลั่งไหลออกมาเองอย่างเป็นธรรมชาติเมื่อหัวใจดวงหนึ่งเปิดออกหาพระเจ้า:

• การสารภาพ: ซื่อตรงต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่หาข้ออ้างให้ตัวเองอีกต่อไป และไม่แสร้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น นั่นคือการ "สารภาพบาปของเรา" อย่างที่ 1 ยอห์นกล่าวไว้ คือนำสิ่งที่กดทับอยู่ในใจ มาวางไว้ต่อพระพักตร์พระองค์ตามจริง
• การกลับใจ: คำนี้มีความหมายว่า "หันกลับ" ไม่ใช่เพียงเสียใจในสิ่งที่ทำผิดไป แต่เป็นการหันทิศทางชีวิตเสียใหม่ จากการเอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง กลับมายึดพระเจ้าเป็นศูนย์กลาง
• การวางใจในพระเยซู: เชื่อและยอมรับสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำสำเร็จเพื่อคุณ คือการสิ้นพระชนม์และการคืนพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งเพียงพอที่จะแบกรับบาปของคุณ และเพียงพอที่จะทำให้คุณคืนดีกับพระเจ้า

มีสิ่งหนึ่งที่ต้องพูดให้ชัด เพราะมีคนมากมายเดินหลงทางตรงจุดนี้: การอภัยเป็นพระคุณ ไม่ใช่สิ่งที่คุณ "หามาได้" ด้วยการกระทำ คุณไม่จำเป็นต้องทำความดีให้มากพอเสียก่อน หรือฝึกฝนตัวเองให้ถึงระดับใดระดับหนึ่งเสียก่อน จึงจะคู่ควรกับการยอมรับของพระเจ้า

เพราะว่าท่านทั้งหลายได้รับความรอดแล้วด้วยพระคุณโดยทางความเชื่อ และมิใช่โดยตัวท่านเอง แต่เป็นของประทานจากพระเจ้า ความรอดนั้นจะเนื่องด้วยการกระทำก็หามิได้ เพื่อมิให้คนหนึ่งคนใดอวดได้
— เอเฟซัส 2:8-9

"ด้วยพระคุณ" "โดยทางความเชื่อ" "ไม่เนื่องด้วยการกระทำ" ถ้อยคำเหล่านี้เขียนขึ้นเพื่อคนที่มักคิดจะใช้ความพยายามไปแลกการอภัยมาโดยเฉพาะ ที่เราทำความดี และพยายามดำเนินชีวิตใหม่หลังกลับใจนั้น เป็นเพราะเราได้รับการอภัยและได้รับความรักแล้ว มันเป็นการตอบสนองออกมาจากใจที่สำนึกในพระคุณ ไม่ใช่การเอามันมาเป็นเดิมพันเพื่อไป "ซื้อ" การอภัยจากพระเจ้า ถ้าสลับลำดับนี้ผิดไป ความเชื่อก็จะกลายเป็นหนี้ที่ใช้เท่าไรก็ไม่มีวันหมด แต่ถ้าลำดับถูกต้อง ความเชื่อจึงจะเป็นอิสรภาพและการปลดปล่อย

เขียนถึงคุณ ผู้ที่ถูกความรู้สึกผิดบาปกดทับมานาน

มีคนแบบหนึ่ง ที่เขาได้สารภาพบาปและเชื่อในพระเยซูมานานแล้ว แต่ก็ยังคงถูกความผิดในอดีตทรมานวันแล้ววันเล่า ทุกครั้งที่อ่อนแอและพลั้งพลาดล้มลง เสียงนั้นก็ดังขึ้นมาว่า "คนอย่างเธอน่ะหรือ พระเจ้าจะทรงยกโทษให้จริง ๆ ได้อย่างไร?" ถ้านี่คือคุณ โปรดได้ยินถ้อยคำนี้: ความรู้สึกของคุณ ไม่เท่ากับความจริง

พระคัมภีร์พรรณนาวิธีที่พระเจ้าทรงนำบาปของเราออกไป ด้วยภาพเช่นนี้ "ตะวันออกไกลจากตะวันตกเท่าใด พระองค์ทรงปลดการละเมิดของเราจากเราไปไกลเท่านั้น" (สดุดี 103:12) ตะวันออกกับตะวันตกเป็นสองทิศทางที่ไม่มีวันมาบรรจบกัน การอภัยของพระเจ้าไม่ใช่การเอาบาปของคุณมาปิดบังไว้ชั่วคราว แล้วรอวันมาทวงบัญชีเก่าอีก แต่พระองค์ทรงนำมันออกไปอย่างถึงรากถึงโคนและตลอดกาล ฉันขอหนุนใจให้คุณเปิดพระคัมภีร์ด้วยตัวเอง แล้วค่อย ๆ อ่านสดุดีบทที่ 103 ดูว่าพระเจ้าผู้ทรง "เปี่ยมด้วยความกรุณาและพระคุณ" ทรงปฏิบัติต่อบุตรของพระองค์อย่างไร ให้พระวจนะของพระเจ้าเอง ไม่ใช่เสียงกล่าวโทษในใจคุณ เป็นตัวกำหนดตัวตนของคุณ

แน่นอน เราก็ต้องซื่อตรงด้วยว่า การได้รับการอภัยไม่ได้เท่ากับว่าจากนี้ไปจะไม่มีวันล้มลงอีก และไม่ได้เท่ากับว่าผลตามมาทั้งหมดจะหายวับไปในทันที คนที่ได้รับการอภัยแล้ว ก็ยังต้องเรียนรู้และเติบโตทีละก้าวบนแผ่นดินโลกนี้ บางครั้งยังต้องแบกรับผลกระทบในโลกจริงที่เกิดจากความผิดพลาดด้วย ในเรื่องที่ว่า "หลังจากได้รับการอภัยแล้ว ชีวิตจะค่อย ๆ ถูกเปลี่ยนแปลงใหม่อย่างไร" พระคัมภีร์ทิ้งไว้ให้เราเป็นเส้นทางที่ต้องใช้ทั้งชีวิตเดิน ไม่ใช่รายการที่เสร็จสมบูรณ์ในชั่วพริบตา และบนเส้นทางนี้ ผู้เชื่อแต่ละคนก็อาจมีความเห็นไม่ตรงกันเสียทีเดียวในรายละเอียดหลายอย่าง ซึ่งเป็นเรื่องที่ยอมรับได้อย่างเปิดใจ แต่มีสิ่งหนึ่งที่แน่นอนไม่มีข้อสงสัย: ในพระคริสต์ การอภัยที่พระเจ้าทรงมีต่อคุณนั้นเป็นจริงและถึงรากถึงโคน จะไม่ถูกเรียกคืนเพราะความอ่อนแอของคุณในวันนี้

ฉะนั้น ในค่ำคืนนี้ ถ้าคุณยังคงถูกสิ่งหนักอึ้งนั้นกดทับอยู่ ขอให้คุณรู้ว่า: คุณไม่จำเป็นต้องแบกมันเข้านอนอย่างโดดเดี่ยว พระเจ้าผู้ทรง "ยกโทษอย่างแน่นอน" กำลังรอให้คุณมอบมันไว้กับพระองค์ บาปทำให้เราเบี่ยงเบนไปจากพระองค์ แต่กางเขนได้ปูทางกลับบ้านไว้ให้เราแล้ว สิ่งที่คุณต้องทำ ไม่ใช่การกลับตัวเป็นคนดีพอเสียก่อน แต่คือการหันกลับ กลับมาหาพระเจ้า ผู้ซึ่งทรงรักคุณและทรงสละพระชนม์เพื่อคุณ ตั้งแต่ขณะที่คุณยังเป็นคนบาปอยู่

อ่านต่อ

• โรม 3
• 1 ยอห์น 1
• สดุดี 51
• การกลับใจหมายความว่าอย่างไรกันแน่? ไม่ใช่แค่ความรู้สึกผิดและความเศร้า
• พระคุณคืออะไร: พระคัมภีร์อธิบายพระคุณที่พระเจ้าประทานให้เปล่าอย่างไร
• ความรอดคืออะไร พระเจ้าทรงช่วยเราให้รอดได้อย่างไร
• พระคัมภีร์สอนเรื่องการให้อภัยอย่างไร: ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง ทำไมต้องให้อภัย และการนำไปปฏิบัติ

บทความที่เกี่ยวข้อง

"การบังเกิดใหม่" หมายความว่าอะไรกันแน่ถาม-ตอบเทววิทยาอัครทูตเปาโลคือใคร? จากผู้ข่มเหงคริสตจักรสู่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐถาม-ตอบเทววิทยาการนมัสการคืออะไร? ไม่ใช่เพียงแค่การร้องเพลงนมัสการถาม-ตอบเทววิทยาคริสตจักรคืออะไร? ทำไมคริสเตียนจึงต้องมาประชุมร่วมกัน?ถาม-ตอบเทววิทยา