ครั้งแรกที่คุณร่วมพิธีมหาสนิท คุณอาจรู้สึกเก้ๆ กังๆ อยู่บ้าง คนข้างหน้าส่งขนมปังชิ้นเล็กๆ กับน้ำองุ่นหรือเหล้าองุ่นถ้วยเล็กๆ ต่อมาให้ ศิษยาภิบาลกล่าวถ้อยคำที่คุ้นหูและขรึมขลัง พี่น้องรอบข้างก้มหน้านิ่งเงียบ คุณรับส่วนเล็กๆ นั้นมา แต่ในใจกลับแอบสงสัยว่า ตกลงนี่เรากำลังทำอะไรกันอยู่ แค่คำเล็กๆ เท่านี้มันสำคัญถึงขนาดนั้นเลยหรือ แล้วฉันคู่ควรจะรับหรือเปล่า ถ้าคุณเคยคิดแบบนี้ ไม่ต้องอายเลย เพราะหลายคนที่เชื่อพระเจ้ามานานหลายปีก็ยังอธิบายความหมายของพิธีมหาสนิทได้ไม่ชัดเจนนัก บทความนี้อยากอยู่เป็นเพื่อนคุณ ค่อยๆ มองดูไปด้วยกันว่า พิธีมหาสนิทมีความหมายว่าอย่างไรกันแน่ และทำไมคริสเตียนจึงต้องรักษาพิธีนี้ไว้
นี่คือสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงตั้งขึ้นด้วยพระองค์เอง
พิธีมหาสนิทไม่ใช่พิธีกรรมที่คริสตจักรคิดขึ้นในภายหลัง แต่เป็นสิ่งที่พระเยซูเจ้าทรงตั้งขึ้นด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เองเพื่อเหล่าสาวก ในคืนที่พระองค์ทรงถูกทรยศ คืนนั้นพระองค์ทรงทราบว่ากางเขนอยู่ตรงหน้าแล้ว แต่พระองค์ไม่ได้ทรงรีบสั่งเสียเรื่องราวต่างๆ กลับทรงหยิบขนมปังและถ้วยขึ้นมา แล้วทรงทำให้ความรอดที่พระองค์กำลังจะทรงกระทำให้สำเร็จ กลายเป็นเครื่องหมายที่สาวกจะรับด้วยมือและลิ้มรสด้วยปากของตนเองได้ทุกครั้ง
พระองค์ทรงหยิบขนมปัง เมื่อขอบพระคุณแล้วก็ทรงหักส่งให้พวกเขา ตรัสว่า "นี่เป็นกายของเราซึ่งให้ไว้สำหรับท่านทั้งหลาย จงทำอย่างนี้เพื่อเป็นที่ระลึกถึงเรา" เมื่อรับประทานแล้วจึงทรงหยิบถ้วยและทรงทำเหมือนกันตรัสว่า "ถ้วยนี้ที่เทออกเพื่อท่านทั้งหลาย เป็นพันธสัญญาใหม่โดยโลหิตของเรา"
— ลูกา 22:19-20
พิธีมหาสนิทมีชื่อเรียกหลายอย่าง เช่น พิธีมหาสนิท พิธีศีลระลึก การหักขนมปัง ทั้งหมดล้วนหมายถึงสิ่งเดียวกัน แก่นของมันเรียบง่ายมาก คือขนมปังหนึ่งก้อนกับเหล้าองุ่นหนึ่งถ้วย ขนมปังหมายถึงพระกายของพระเยซูเจ้าที่ทรงมอบให้เพื่อเรา ถ้วยหมายถึงพระโลหิตล้ำค่าที่พระองค์ทรงหลั่งออกเพื่อเรา พระองค์เองตรัสว่า "จงทำอย่างนี้" ดังนั้นคริสเตียนทุกยุคทุกสมัยจึงรักษาพิธีนี้ไว้ตลอดมาจนถึงทุกวันนี้ มันไม่ใช่ธรรมเนียมที่จะมีหรือไม่มีก็ได้ แต่เป็นพระบัญชาที่พระเยซูเจ้าทรงทิ้งไว้ให้แก่ประชากรของพระองค์เอง
ขนมปังและถ้วยระลึกถึงสิ่งใด
เมื่อเราหักขนมปังก้อนนั้นและยกถ้วยนั้นขึ้น สิ่งที่เราระลึกถึงไม่ใช่ประวัติศาสตร์อันไกลโพ้น แต่เป็นความบาปที่พระคริสต์ทรงแบกรับแทนเราด้วยพระองค์เอง ขนมปังที่ถูกหักนั้นทำให้เราระลึกว่าพระกายของพระองค์ถูกตอกตรึงและฟกช้ำบนกางเขนอย่างไร ส่วนถ้วยนั้นทำให้เราระลึกว่าพระโลหิตของพระองค์หลั่งออกเพื่อการอภัยบาปของเราอย่างไร
แท้จริงท่านแบกความเจ็บไข้ของพวกเรา และหอบความเจ็บปวดของเราไป... แต่ท่านถูกบาดเจ็บเพราะความทรยศของเรา ท่านฟกช้ำเพราะความบาปผิดของเรา การตีสอนที่ตกบนท่านนั้นทำให้พวกเรามีสวัสดิภาพ และที่ท่านต้องบาดเจ็บก็ทำให้เราได้รับการรักษา
— อิสยาห์ 53:4-5
นี่คือจุดที่ทำให้คนสงบนิ่งลงได้มากที่สุดในพิธีมหาสนิท ขนมปังและถ้วยเตือนเราอยู่เสมอว่า ความรอดไม่เคยเกิดขึ้นเพราะเราดีพอ แต่เพราะมีผู้หนึ่งจ่ายราคาแทนเรา ทุกครั้งที่เรารับ ก็เหมือนพระเยซูเจ้ากำลังตรัสกับคุณว่า "นี่มอบให้เพื่อเจ้า นี่หลั่งออกเพื่อเจ้า" ข่าวประเสริฐไม่ใช่หลักธรรมที่เป็นนามธรรม แต่เป็นรูปธรรมลงมาถึงขนมปังหนึ่งคำ เหล้าองุ่นหนึ่งอึก เป็นรูปธรรมลงมาถึงชื่อของคุณเอง
ความหมายสี่ประการของพิธีมหาสนิท
ที่การรักษาพิธีมหาสนิทมีความสำคัญ ก็เพราะมันบรรจุความหมายไว้พร้อมกันหลายชั้น เราลองมามองดูทีละชั้นกัน
ระลึกถึงพระเยซูเจ้า
พระองค์ตรัสว่า "เพื่อเป็นที่ระลึกถึงเรา" เราอยู่ในโลกที่ขี้หลงขี้ลืม พอวันเวลายุ่งวุ่นวาย แม้แต่พระคุณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็ค่อยๆ เลือนรางไป พิธีมหาสนิทเป็นเหมือนการเตือนอย่างอ่อนโยน ที่ดึงสายตาของเรากลับมาที่กางเขนอีกครั้ง กลับมาที่พระองค์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์และทรงเป็นขึ้นมาเพื่อเรา
ขอบพระคุณ
ที่มาในภาษากรีกของคำว่า "มหาสนิท" นั้นมีความหมายของคำว่า "ขอบพระคุณ" อยู่ในตัวเอง เรารับ ไม่ใช่ด้วยความทุกข์โศก แต่ด้วยใจขอบพระคุณ ขอบพระคุณสำหรับความรอดที่ได้มาเปล่าๆ สำหรับการได้รับการอภัยบาป สำหรับที่พระเยซูเจ้ายังทรงยอมสละพระชนม์เพื่อคนอย่างฉัน
ประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเจ้า จนกว่าพระองค์จะเสด็จมาอีกครั้ง
พิธีมหาสนิททั้งมองย้อนกลับไปยังอดีต และทั้งชี้ไปยังอนาคต เปาโลเขียนไว้ว่า
เพราะว่าเมื่อท่านทั้งหลายรับประทานขนมปังนี้และดื่มจากถ้วยนี้เวลาใด ท่านก็ประกาศการวายพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า จนกว่าพระองค์จะเสด็จมา
— 1 โครินธ์ 11:26
ฉะนั้นทุกครั้งที่หักขนมปัง ก็ทั้งเป็นการประกาศว่า "พระเยซูเจ้าเคยสิ้นพระชนม์เพื่อเรา" และทั้งเป็นการหวังว่า "พระเยซูเจ้าจะต้องเสด็จกลับมาอีก" ในพิธีมหาสนิทซ่อนความหวังของคริสเตียนไว้ คือเรื่องราวยังไม่จบลง และพระองค์ผู้ที่เรารอคอยจะปรากฏองค์ในที่สุด
สนิทสนมกับพระเยซูเจ้าและกับพี่น้อง
พิธีมหาสนิทไม่ใช่สิ่งที่คนเราปิดประตูทำอยู่คนเดียว แต่เป็นการรับร่วมกัน การรับประทานขนมปังก้อนเดียวกัน ดื่มจากถ้วยเดียวกัน ในตัวมันเองก็กำลังบอกเล่าสิ่งหนึ่งอยู่ว่า เพราะพระคริสต์ เราจึงกลายเป็นครอบครัวเดียวกัน
ขนมปังซึ่งเราหักนั้น เป็นการมีส่วนร่วมในพระกายของพระคริสต์ไม่ใช่หรือ? แม้เราซึ่งเป็นคนจำนวนมากก็ยังเป็นขนมปังก้อนเดียวและกายเดียว เพราะว่าเราทุกคนรับประทานขนมปังก้อนเดียวกัน
— 1 โครินธ์ 10:16-17
รับด้วยใจที่ซื่อตรงและสำรวจตนเอง
พระคัมภีร์ก็เตือนเราด้วยว่า การรับพิธีมหาสนิทไม่ควรเป็นไปอย่างไม่ใส่ใจ เปาโลกำชับเป็นพิเศษว่า
ให้ทุกคนพิจารณาตนเอง แล้วจึงรับประทานขนมปังและดื่มจากถ้วยนี้
— 1 โครินธ์ 11:28
คำว่า "พิจารณาตนเอง" ที่กล่าวถึงตรงนี้ ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องทำให้ตัวเองสมบูรณ์แบบและคู่ควรเสียก่อนจึงจะกล้ารับ เพราะถ้าเป็นเช่นนั้น ก็ไม่มีใครคู่ควรเลยสักคน ตรงนี้แหละคือจุดที่มักถูกเข้าใจผิด ความหมายของการสำรวจตนเองคือ การซื่อตรงต่อหน้าพระเยซูเจ้า สารภาพความอ่อนแอของตน ยอมรับว่าตัวเองต้องการพระผู้ช่วยให้รอดองค์นี้จริงๆ และเข้ามาที่โต๊ะด้วยใจที่กลับใจและเฝ้ามองหาพระคุณ โต๊ะมหาสนิทไม่ใช่รางวัลที่เตรียมไว้สำหรับคนชอบธรรม แต่เป็นพระคุณที่เตรียมไว้สำหรับคนบาป ยิ่งคุณรู้สึกว่าตัวเองไม่คู่ควรเท่าไร บางทีก็ยิ่งแสดงว่าคุณกำลังต้องการมันมากเท่านั้น
แน่นอนว่าในรายละเอียดอย่างเช่น "ควรสำรวจตนเองอย่างไร" "เด็กหรือคนที่ยังไม่ได้รับบัพติศมารับได้หรือไม่" คริสตจักรต่างๆ ก็มีแนวปฏิบัติที่ต่างกัน สิ่งเหล่านี้คู่ควรที่คุณจะใคร่ครวญด้วยใจที่ยำเกรง และคู่ควรที่จะสอบถามศิษยาภิบาลของคริสตจักรที่คุณอยู่ มากกว่าจะรีบตัดสินผู้อื่น
ความเข้าใจและแนวปฏิบัติของคริสตจักรต่างๆ
มาถึงตรงนี้ มีสิ่งหนึ่งที่จำเป็นต้องพูดให้ชัดอย่างซื่อตรง คือในคำถามที่ว่า "ตกลงในพิธีมหาสนิทเกิดอะไรขึ้นกันแน่" นั้น ในหมู่คริสเตียนที่รักพระเยซูเจ้าด้วยใจจริง ก็มีความเข้าใจที่แตกต่างกันอยู่จริงๆ บางคริสตจักรเชื่อว่าขนมปังและถ้วยกลายเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์อย่างแท้จริงในความหมายหนึ่ง บางคริสตจักรเชื่อว่าพระคริสต์ทรงสถิตอยู่ด้วยวิธีพิเศษโดยผ่านพิธีมหาสนิท และบางคริสตจักรก็เข้าใจมันเป็นการระลึกและการประกาศเป็นหลัก ความถี่ในการรักษาพิธีมหาสนิท จะใช้เหล้าองุ่นหรือน้ำองุ่น ใครรับได้บ้าง แต่ละคริสตจักรก็ไม่เหมือนกันเสียทีเดียว
ความแตกต่างเหล่านี้เป็นเรื่องจริง ผมไม่ตั้งใจจะมาฟันธงแทนใครตรงนี้ และก็ไม่อยากให้มันกลายเป็นหัวข้อที่พี่น้องวิวาทกัน ผมอยากหนุนใจคุณมากกว่าว่า อย่าฟังแต่ว่าคนอื่นพูดอย่างไร ให้คุณเปิดพระคัมภีร์ด้วยตัวเอง ค่อยๆ อ่านลูกา บทที่ 22 และ 1 โครินธ์ บทที่ 11 สักรอบ แล้วใคร่ครวญอย่างสงบต่อหน้าพระเยซูเจ้า ข้อถกเถียงหลายอย่างที่ดูเหมือนซับซ้อน เมื่อกลับมาที่ตัวพระคัมภีร์เอง มักจะกระจ่างขึ้นมากทีเดียว
ว่ากันจริงๆ แล้ว ไม่ว่าคุณจะอยู่ในประเพณีใด พิธีมหาสนิทก็ทำสิ่งเดียวกันเสมอ คือมันพาเรากลับมาที่กางเขนครั้งแล้วครั้งเล่า บอกเราว่าพระเยซูเจ้าทรงรักเราจนถึงที่สุด มันทำให้เราระลึกถึงพระองค์ในความขอบพระคุณ รอคอยพระองค์ในความหวัง และค้ำจุนกันและกันในความสนิทสนม ครั้งหน้าเมื่อขนมปังชิ้นเล็กๆ และถ้วยเล็กๆ นั้นถูกส่งมาถึงมือคุณ ขอให้คุณไม่ต้องเก้ๆ กังๆ อีกต่อไป แต่รับได้อย่างสงบใจ เพราะสิ่งที่บรรจุอยู่ในนั้นคือพระกายที่พระเยซูเจ้าทรงมอบให้เพื่อคุณ พระโลหิตล้ำค่าที่ทรงหลั่งออกเพื่อคุณ และพระสัญญาที่ไม่มีวันเป็นโมฆะว่า พระองค์จะต้องเสด็จกลับมาอีก
อ่านต่อ
พกการศึกษาพระคัมภีร์ที่ลึกกว่าไว้ในกระเป๋าของคุณ
BiblePro รวมการค้นหาด้วย AI การเทียบฉบับแปลเคียงข้างกัน เครื่องมือภาษาต้นฉบับ และแผนการอ่านไว้ในที่เดียว — ดาวน์โหลดฟรี เพื่อให้คุณศึกษาได้อย่างลึกซึ้งทุกที่ทุกเวลา