คุณคงเคยได้ยินคำว่า "จงมีความเชื่อ" ในหลายโอกาส ก่อนสอบคนในครอบครัวตบไหล่ให้กำลังใจ ข้างเตียงคนป่วยมีใครสักคนปลอบโยนเบา ๆ บนเวทีก็มักได้ยินคำว่า "ขอเพียงคุณเชื่อ" แต่ในยามดึกสงัด เมื่อคุณเผชิญปัญหาที่ยังไร้คำตอบอยู่เพียงลำพัง ในใจคุณอาจพึมพำว่า ความเชื่อแท้จริงแล้วคืออะไรกันแน่? คือการกดความกังวลลงไป แล้วบังคับตัวเองให้คิดในแง่ดีหรือเปล่า? คือการท่องประโยคเดิมซ้ำเป็นร้อยครั้ง จนตัวเอง "รู้สึก" ว่ามันจะเป็นจริงขึ้นมาอย่างนั้นหรือ? ถ้าเป็นเช่นนั้น ทำไมยิ่งฉันพยายามเชื่อมากเท่าไร ใจกลับยิ่งว่างเปล่ามากขึ้น?
นี่เป็นคำถามที่ซื่อตรง และเป็นคำถามที่คุ้มค่าจะใช้เวลาทำความเข้าใจให้กระจ่าง เพราะหากเราเข้าใจความเชื่อผิดไป เราก็จะคอยตำหนิตัวเองว่า "เชื่อไม่มากพอ" อยู่ร่ำไป หรือไม่ก็เปลี่ยนความเชื่อให้กลายเป็นการหลอกตัวเองรูปแบบหนึ่ง แท้จริงแล้วสิ่งที่พระคัมภีร์บรรยายเกี่ยวกับความเชื่อนั้นหนักแน่นกว่าที่เราคิด และยังทำให้เราโล่งใจได้มากกว่าด้วย เรามาค่อย ๆ พิจารณาไปด้วยกัน
ความเชื่อไม่ใช่การมองโลกในแง่ดีอย่างไร้หลัก แต่เป็นความมั่นใจที่มีรากฐานรองรับ
ผู้เขียนพระธรรมฮีบรูได้ให้คำบรรยายเรื่องความเชื่อที่เป็นแบบฉบับไว้แก่เราว่า
ความเชื่อคือความมั่นใจในสิ่งที่หวังไว้ เป็นความแน่ใจในสิ่งที่ยังมองไม่เห็น
— ฮีบรู 11:1
โปรดสังเกตคำสองคำที่ใช้ในที่นี้ คือ "ความมั่นใจ" และ "ความแน่ใจ" ทั้งสองคำนี้ไม่ใช่คำในกลุ่มของ "ความรู้สึก" หรือ "อารมณ์" แต่มีความหมายในแวดวงกฎหมายและเศรษฐกิจว่า "หลักฐานยืนยัน" และ "ความมั่นคง" กล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ ความเชื่อในพระคัมภีร์ไม่ใช่การหลับตาวิ่งลุยไปข้างหน้า และไม่ใช่การเดิมพันด้วยความหวังต่อสิ่งที่ไม่รู้ แต่เป็นความมั่นใจที่มีหลักฐานรองรับ มั่นใจว่าสิ่งที่เราหวังไว้แต่ยังมองไม่เห็นนั้น เป็นจริงและไว้วางใจได้ในพระเจ้า
ประเด็นนี้สำคัญยิ่ง การมองโลกในแง่ดีอย่างไร้หลักพูดว่า "ฉันเชื่อว่าทุกอย่างจะดีขึ้นเอง" แต่คำพูดนั้นไม่มีเป้าหมาย เป็นเพียงความปรารถนาฝ่ายเดียว ส่วนการสะกดจิตตัวเองพูดว่า "ขอเพียงฉันเชื่อมากพอ ความปรารถนาก็จะเป็นจริง" ซึ่งมองความเชื่อเป็นพลังทางจิตใจที่สามารถบันดาลผลได้ ทั้งสองอย่างนี้ พระคัมภีร์ไม่เรียกว่าความเชื่อ ความเชื่อที่แท้จริงย่อมมีเป้าหมายเสมอ และเป้าหมายนั้นก็คือพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และทรงสัตย์จริง
จุดสำคัญไม่ได้อยู่ที่ว่าคุณเชื่อหนักแน่นเพียงใด แต่อยู่ที่ว่าคุณเชื่อในผู้ใด
เรามักคิดไปเองโดยไม่รู้ตัวว่าความเชื่อเหมือนกล้ามเนื้อ ยิ่งออกแรงมากก็ยิ่งได้ผลมาก หากคำอธิษฐานไม่ได้รับคำตอบ ก็ต้องเป็นเพราะตัวเอง "เชื่อไม่มากพอ" แต่พระคัมภีร์วางจุดสนใจไว้ที่อื่น สิ่งที่ตัดสินว่าความเชื่อมีพลังหรือไม่ ไม่เคยขึ้นอยู่กับความเข้มข้นของอารมณ์ในใจคุณ แต่ขึ้นอยู่กับความน่าเชื่อถือของผู้ที่คุณวางใจ
ขอยกตัวอย่างเปรียบเทียบ สะพานจะรับน้ำหนักคุณได้หรือไม่ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าตอนเดินข้ามใจคุณมั่นใจมากเพียงใด แต่ขึ้นอยู่กับว่าสะพานนั้นสร้างแข็งแรงหรือไม่ คนที่เดินข้ามไปด้วยใจหวาดหวั่นและกึ่งเชื่อกึ่งสงสัย ขอเพียงสะพานมั่นคง ก็ยังข้ามถึงอีกฝั่งได้อย่างปลอดภัย ส่วนคนที่ก้าวเดินอย่างฮึกเหิมบนสะพานไม้ผุ ต่อให้ความเชื่อแกร่งเพียงใดก็ยังตกลงไป คุณค่าของความเชื่ออยู่ที่ผู้ซึ่งความเชื่อนั้นพึ่งพิง
และพระเจ้าผู้ที่เราวางใจองค์นี้ทรงสัตย์ซื่อ พระองค์ทรงรักษาพระสัญญาของพระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่าตลอดประวัติศาสตร์ ทรงส่งพระบุตรของพระองค์คือพระเยซูคริสต์มาสิ้นพระชนม์เพื่อเรา และทรงเป็นขึ้นมาอีก ฉะนั้นพระคัมภีร์จึงไม่เคยบอกให้เรา "เชื่อในความเชื่อของตัวเอง" แต่เชิญชวนให้เราวางความไว้วางใจไว้ในพระเจ้าผู้ทรงผ่านการพิสูจน์มาแล้วองค์นี้ เมื่อคุณเข้าใจประเด็นนี้ คุณจะปลดภาระหนักลงได้อย่างหนึ่ง นั่นคือคุณไม่จำเป็นต้องออกแรง "เค้น" ความเชื่อให้ใหญ่ขึ้น คุณเพียงต้องรู้จักพระองค์ผู้ทรงสมควรแก่การวางใจอยู่แล้วให้มากขึ้นเท่านั้น
ความเชื่อมาจากไหน? เริ่มจากการฟังพระวจนะของพระเจ้า
หากกุญแจสำคัญของความเชื่ออยู่ที่การรู้จักพระเจ้า คำถามที่ตามมาตามธรรมชาติก็คือ ฉันจะรู้จักและวางใจพระองค์ได้อย่างไร? เปาโลได้ให้คำตอบที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้งไว้ว่า
ฉะนั้นความเชื่อจึงเกิดขึ้นได้ก็เพราะการได้ยิน และการได้ยินก็เกิดขึ้นได้เพราะพระวจนะของพระคริสต์
— โรม 10:17
ความเชื่อไม่ได้ผุดขึ้นมาจากความว่างเปล่า และไม่ได้เกิดจากการขบฟันเค้นออกมา แต่เกิดขึ้นเมื่อเราได้ยินและรับพระวจนะของพระเจ้า โดยที่พระองค์เองทรงจุดไฟความเชื่อขึ้นในใจเรา กล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ หากคุณรู้สึกว่าความเชื่อของตัวเองอ่อนแอ ทางแก้มักไม่ใช่ "การพยายามเชื่อให้หนักขึ้น" แต่คือการแช่ตัวเองอยู่ในพระคัมภีร์ให้มากขึ้น ไปฟังว่าพระเจ้าตรัสอะไร ไปรู้จักว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเช่นไร
นี่จึงเป็นเหตุผลที่ฉันอยากหนุนใจคุณว่า จงเปิดพระคัมภีร์ด้วยตัวคุณเอง อย่าพอใจเพียงแค่ฟังคนอื่นเล่าต่อ จงไปอ่านพระธรรมยอห์น อ่านสดุดี อ่านดูว่าพระเจ้าทรงปฏิบัติต่อคนที่อ่อนแออย่างไร เมื่อพระวจนะของพระเจ้าเข้าสู่ใจคุณอย่างแท้จริง ความเชื่อก็มักเติบโตขึ้นอย่างเงียบ ๆ ในที่นั้น บางครั้งแม้แต่ตัวคุณเองก็ไม่ทันรู้ตัว
ความเชื่อแท้ย่อมเกิดผลเป็นการกระทำ
บางคนอาจถามว่า ถ้าอย่างนั้นความเชื่อเป็นเพียงเรื่องในใจ ขอเพียง "เชื่อในใจ" ก็พอแล้วใช่ไหม? พระธรรมยากอบกล่าวถึงประเด็นนี้ไว้อย่างตรงไปตรงมาว่า
ในทำนองเดียวกัน ความเชื่อก็เช่นกัน ถ้าไม่มีการประพฤติก็ตายแล้ว
— ยากอบ 2:17
นี่ไม่ได้หมายความว่าเรารอดได้โดยอาศัยการประพฤติ พระคัมภีร์บอกเราอย่างชัดเจนว่ามนุษย์รอดได้ก็เพราะพระคุณโดยทางความเชื่อ (เอเฟซัส 2:8) สิ่งที่ยากอบหมายถึงก็คือ ความเชื่อที่แท้จริงและมีชีวิตย่อมแสดงออกในชีวิตประจำวันอย่างแน่นอน เหมือนกับต้นไม้ที่มีชีวิตย่อมแตกใบและออกผล คนที่วางใจในพระเจ้าอย่างแท้จริงก็จะค่อย ๆ ดำเนินชีวิตให้แตกต่างไปจากเดิม คือเต็มใจที่จะรัก เต็มใจที่จะให้อภัย เต็มใจที่จะให้พระเจ้าเป็นที่หนึ่ง
ฉะนั้นการประพฤติจึงไม่ใช่ "ตั๋วผ่านประตู" ของความเชื่อ แต่เป็น "การเต้นของหัวใจ" แห่งความเชื่อ มันพิสูจน์ว่าความไว้วางใจภายในนั้นมีชีวิต หากใครปากบอกว่าเชื่อ แต่ในชีวิตกลับไม่มีการตอบสนองหรือการเปลี่ยนแปลงใด ๆ เลย ก็คุ้มค่าที่จะหยุดและถามตัวเองอย่างซื่อตรงว่า สิ่งที่ฉันเชื่อนั้น แท้จริงแล้วเป็นเพียงแนวคิดหนึ่งในหัวสมอง หรือเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ฉันมอบชีวิตให้อย่างแท้จริง?
แล้วถ้าความเชื่อของฉันเล็กน้อยมาก แถมยังปนเปไปด้วยความสงสัยล่ะ?
พูดมาถึงตรงนี้ บางทีในใจคุณก็ยังมีมุมหนึ่งที่ใจเต้นไม่เป็นจังหวะ คือ แต่ความเชื่อของฉันน้อยมากจริง ๆ ฉันยังสงสัยอยู่บ่อยครั้งว่าพระเจ้ามีจริงหรือไม่ ทรงฟังหรือเปล่า แบบนี้ยังนับว่าเชื่ออยู่ไหม?
ในประเด็นนี้ ฉันอยากวางพระวจนะสองตอนไว้ตรงหน้าคุณเป็นพิเศษ พระเยซูเคยตรัสว่า ขอเพียงมีความเชื่อเล็กเท่าเมล็ดมัสตาร์ดเมล็ดหนึ่ง ก็สามารถเคลื่อนภูเขาได้ (มัทธิว 17:20) เมล็ดมัสตาร์ดเป็นหนึ่งในเมล็ดที่เล็กที่สุดที่ผู้คนสมัยนั้นคุ้นเคย จุดเน้นของพระเยซูไม่ได้อยู่ที่ "ความเชื่อของคุณต้องใหญ่พอ" แต่อยู่ที่ "แม้ความเชื่อของคุณจะเล็กจนแทบมองไม่เห็น ขอเพียงมันเชื่อมโยงกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และทรงสัตย์จริงอย่างแท้จริง ก็เพียงพอแล้ว" สิ่งที่พระเจ้าทรงเห็นว่าสำคัญไม่ใช่ขนาดของความเชื่อ แต่คือว่าความเชื่อนั้นได้วางถูกที่หรือไม่
อีกตอนหนึ่งยิ่งทำให้ฉันรู้สึกสะเทือนใจ บิดาคนหนึ่งพาบุตรที่ถูกผีสิงมาทูลขอต่อพระเยซู ในท่ามกลางการต่อสู้ดิ้นรน เขาร้องออกมาเป็นคำอธิษฐานที่บางทีอาจซื่อตรงที่สุดในพระคัมภีร์ทั้งเล่มว่า
ข้าพระองค์เชื่อ ที่ยังขาดความเชื่ออยู่นั้น ขอทรงโปรดช่วยให้เชื่อยิ่งขึ้น
— มาระโก 9:24
โปรดพิจารณาคำพูดนี้ให้ละเอียด เขายอมรับว่าตัวเอง "เชื่อ" และในขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าตัวเอง "ยังขาดความเชื่อ" ความเชื่อกับความสงสัยดำรงอยู่ด้วยกันในใจเขา และพระเยซูไม่ได้ทรงตำหนิหรือขับไล่เขาออกไป แต่กลับทรงรักษาบุตรของเขาให้หาย นี่ให้การปลอบประโลมแก่เราอย่างใหญ่หลวงว่า คุณไม่จำเป็นต้องรอจนปราศจากความสงสัยและเปี่ยมด้วยความเชื่อเสียก่อนจึงจะมาเข้าเฝ้าพระเจ้าได้ คุณสามารถนำความสงสัย ความอ่อนแอ และจิตใจที่กึ่งเชื่อกึ่งสงสัยของคุณมา ทูลต่อพระองค์ตามจริงว่า "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เชื่อ แต่ขอทรงช่วยส่วนที่ยังไม่เชื่อของข้าพระองค์ด้วย" การยอมรับความสงสัยนั้นในตัวมันเองไม่ใช่ความไม่เชื่อ การนำความสงสัยมาทูลต่อพระเจ้าอย่างซื่อตรงต่างหากที่เป็นการแสดงออกของความเชื่ออย่างหนึ่ง
ฉันอยากบอกตามตรงด้วยว่า ในหมู่ผู้เชื่อเองก็มีความเห็นในรายละเอียดบางอย่างที่ไม่ตรงกันเสียทีเดียว เช่น ความเชื่อนั้นแท้จริงแล้วพระเจ้าทรงประทานให้ก่อน หรือมนุษย์ตอบสนองก่อน ในธรรมเนียมที่แตกต่างกันก็มีการเน้นย้ำที่ต่างกัน สิ่งเหล่านี้เป็นคำถามที่คุ้มค่าแก่การใคร่ครวญด้วยใจยำเกรง แต่ไม่ควรขัดขวางคุณจากการก้าวเข้าหาพระเจ้าอย่างแท้จริงในวันนี้
ฉะนั้น หากความเชื่อของคุณในวันนี้ยังเล็กน้อยและยังโซเซอยู่ ขออย่าได้ท้อใจ คุณไม่จำเป็นต้องกลายเป็นคน "ดีพอ" หรือ "แน่ใจพอ" เสียก่อนจึงจะมีสิทธิ์เชื่อ คุณเพียงนำความไว้วางใจเล็ก ๆ ที่คุณมีอยู่ ไม่ว่าจะอ่อนแอเพียงใด มามอบให้พระเจ้าผู้ทรงสัตย์ซื่ออย่างซื่อตรง แล้วเริ่มต้นจากพระวจนะของพระองค์ ค่อย ๆ รู้จักพระองค์ทีละน้อย ความเชื่อจะค่อย ๆ เติบโตขึ้นบนเส้นทางนี้ รากของมันไม่เคยอยู่ที่ตัวคุณ แต่อยู่ที่พระเจ้าผู้ไม่ทรงเปลี่ยนแปลงและไม่ทรงผิดสัญญาเลย และนี่เองคือจุดที่มั่นคงที่สุดของมัน
อ่านต่อ
พกการศึกษาพระคัมภีร์ที่ลึกกว่าไว้ในกระเป๋าของคุณ
BiblePro รวมการค้นหาด้วย AI การเทียบฉบับแปลเคียงข้างกัน เครื่องมือภาษาต้นฉบับ และแผนการอ่านไว้ในที่เดียว — ดาวน์โหลดฟรี เพื่อให้คุณศึกษาได้อย่างลึกซึ้งทุกที่ทุกเวลา