คุณอาจเคยร่วมในพิธีบัพติศมา มีคนยืนอยู่ในสระน้ำ ถูกศิษยาภิบาลจุ่มลงไปในน้ำแล้วประคองขึ้นมา พี่น้องที่อยู่รอบ ๆ น้ำตาคลอ บางคนปรบมือ บางคนร้องเพลงเบา ๆ ในวินาทีนั้นบางทีในใจคุณก็ผุดคำถามขึ้นมา—ตกลงนี่กำลังทำอะไรกันแน่? น้ำเปลี่ยนคนได้จริงหรือ? ถ้าฉันเชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้า ฉันต้องรับบัพติศมาด้วยไหม? ถ้ายังไม่ได้รับบัพติศมา ความเชื่อของฉันนับว่าใช้ได้ไหม?

คำถามเหล่านี้ไม่ได้โง่เขลาเลยสักนิด อันที่จริงมันแสดงให้เห็นว่าคุณเริ่มเอาจริงเอาจังกับความเชื่อแล้วต่างหาก บัพติศมาเป็นสิ่งที่พระเยซูทรงสั่งไว้ด้วยพระองค์เอง และเกือบทุกคนที่ติดตามพระองค์ไม่ช้าก็เร็วก็ต้องเผชิญกับเรื่องนี้ แต่รอบ ๆ เรื่องบัพติศมาก็มีความเข้าใจผิดและความกังวลที่ไม่จำเป็นอยู่ไม่น้อยจริง ๆ เรามาค่อย ๆ ดูกันว่าพระคัมภีร์พูดถึงเรื่องนี้ไว้อย่างไรกันแน่

บัพติศมาคือภาพที่มองเห็นได้

ความหมายที่เป็นแก่นของบัพติศมาคือเครื่องหมายภายนอกที่มองเห็นได้ ซึ่งบอกเล่าความจริงภายในที่มองไม่เห็น นั่นคือคุณได้ร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์แล้ว อัครทูตเปาโลใช้ภาพชุดหนึ่งที่ชัดเจนมากในการอธิบายเรื่องนี้—คือตายด้วยกัน ถูกฝังด้วยกัน และเป็นขึ้นมาด้วยกัน

ท่านไม่รู้หรือว่า เราทุกคนที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ ก็ได้รับบัพติศมานั้นเข้าในการตายของพระองค์ เพราะฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้วโดยการรับบัพติศมาเข้าในการตายนั้น เพื่อว่าเมื่อพระคริสต์ทรงถูกทำให้เป็นขึ้นมาจากตายโดยพระสิริของพระบิดาแล้ว เราก็จะได้ดำเนินตามชีวิตใหม่ด้วยเช่นกัน
—— โรม 6:3-4

โปรดสังเกตภาพนี้ คนถูกนำลงไปในน้ำ ราวกับว่าตัวตนเก่าถูกฝังไปพร้อมกับพระคริสต์ แล้วถูกประคองขึ้นมาจากน้ำ ราวกับว่ายืนขึ้นด้วยกันกับองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นขึ้นมา เพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ทั้งหมด ตัวน้ำเองไม่มีเวทมนตร์อะไร แต่การกระทำนี้แสดงข่าวประเสริฐออกมาเป็นภาพ—คือความบาปของฉันได้รับการจัดการแล้วที่กางเขน ฉันไม่ได้เป็นคนเดิมอีกต่อไปแล้ว

ดังนั้นบัพติศมาจึงไม่ใช่การตัดสินใจส่วนตัวที่ทำเงียบ ๆ ลับ ๆ แต่เป็นการประกาศต่อสาธารณะ มันประกาศต่อคริสตจักร ต่อครอบครัว และแม้แต่ต่อโลกฝ่ายวิญญาณที่มองไม่เห็นว่า คนคนนี้บัดนี้เป็นของพระคริสต์แล้ว ในสมัยพันธสัญญาใหม่ การรับบัพติศมามักหมายถึงการประกาศจุดยืนต่อสาธารณะ บางครั้งถึงกับต้องจ่ายราคา มันไม่เคยเป็นแค่พิธีกรรมที่ทำพอเป็นพิธี แต่เป็นการสารภาพความเชื่ออย่างจริงจัง

นี่คือพระบัญชาจากพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเอง

เหตุที่เราให้ความสำคัญกับบัพติศมา ไม่ใช่เพราะธรรมเนียม และไม่ใช่เพราะกฎของคริสตจักร แต่เพราะนี่เป็นพระบัญชาที่ชัดเจนซึ่งองค์พระเยซูทรงทิ้งไว้ก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในถ้อยคำที่เรามักเรียกว่า "พระมหาบัญชา" นั้น พระองค์ตรัสว่า

เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายจงออกไปและนำชนทุกชาติมาเป็นสาวกของเรา จงบัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสอนพวกเขาให้ถือรักษาสิ่งสารพัดที่เราสั่งพวกท่านไว้
—— มัทธิว 28:19-20

"การเป็นสาวก" กับ "การรับบัพติศมา" ในที่นี้เชื่อมโยงกันอยู่ พระเยซูไม่ได้ทรงถือว่าบัพติศมาเป็นของแถมที่จะมีหรือไม่มีก็ได้ แต่ทรงวางมันไว้ในเส้นทางปกติของการเติบโตขึ้นเป็นสาวก พูดอีกอย่างหนึ่งคือ คนที่ติดตามองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยใจจริงและยอมเชื่อฟังไปรับบัพติศมานั้นเป็นเรื่องที่เป็นธรรมชาติที่สุด—เป็นเพราะความรัก ไม่ใช่เพราะถูกบังคับ เป็นการตอบสนอง ไม่ใช่การแสดง

ถ้าคุณอยากจะลอง คุณก็เปิดพระคัมภีร์ด้วยตัวเองและอ่านเรื่องราวของคนที่รับบัพติศมาในหนังสือกิจการได้ ทั้งคนสามพันคนในวันเพ็นเทคอสต์ (กิจการ บทที่ 2) ขันทีชาวเอธิโอเปีย (กิจการ บทที่ 8) และครอบครัวของผู้คุมเรือนจำ (กิจการ บทที่ 16) คุณจะพบจุดร่วมข้อหนึ่ง—พวกเขาทุกคนได้ยินข่าวประเสริฐ เชื่อในใจก่อน แล้วจึงรับบัพติศมาในไม่ช้า ความเชื่อกับบัพติศมาเชื่อมโยงกันอย่างแนบแน่น

แล้วบัพติศมาช่วยให้คนรอดได้ไหม?

นี่อาจเป็นจุดที่ทำให้คนสับสนได้ง่ายที่สุด และเป็นจุดที่ต้องพูดให้ชัดที่สุดด้วย คำตอบง่าย ๆ คือ ผู้ที่ช่วยเราให้รอดคือพระเยซูคริสต์ ไม่ใช่น้ำ พระคัมภีร์พูดเรื่องนี้ไว้ชัดเจนมาก

เพราะว่าท่านทั้งหลายได้รับความรอดโดยพระคุณผ่านทางความเชื่อ และความรอดนี้ไม่ใช่มาจากตัวท่าน แต่เป็นของประทานจากพระเจ้า ไม่ใช่มาจากการกระทำ เพื่อไม่ให้ใครอวดได้
—— เอเฟซัส 2:8-9

ความรอดเป็นพระคุณที่พระเจ้าประทานให้เปล่า ๆ เรารับด้วยความเชื่อ ไม่ใช่ "หามา" ได้ด้วยพิธีกรรมใด ๆ บัพติศมาเป็นพยานหลักฐานภายนอกของความเชื่อ เป็นตราประทับของการเปลี่ยนแปลงภายในที่เกิดขึ้นแล้ว—มันเป็นพยานถึงความรอด ไม่ใช่สร้างความรอดขึ้นมา ถ้าเราสลับลำดับ คิดว่าพอแตะน้ำก็รอดโดยอัตโนมัติ และไม่แตะน้ำก็ต้องพินาศแน่ ๆ กลับจะทำให้คนวางความหวังไว้ผิดที่ คือวางไว้บนพิธีกรรม แทนที่จะวางไว้บนองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสิ้นพระชนม์และทรงเป็นขึ้นมาเพื่อเรา

ตรงนี้มีตัวอย่างหนึ่งที่คนมักยกขึ้นมาพูดถึง และก็เป็นตัวอย่างที่มีน้ำหนักมาก คือโจรที่ถูกตรึงกางเขนพร้อมกับพระเยซู เขาเชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าในช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิต ไม่มีโอกาสรับบัพติศมาเลยแม้แต่น้อย แต่พระเยซูกลับตรัสกับเขาว่า "วันนี้เจ้าจะอยู่กับเราในเมืองบรมสุขเกษม" (ลูกา 23:43) สิ่งนี้บอกเราว่ากุญแจสำคัญของความรอดอยู่ที่ความเชื่อที่แท้จริง อยู่ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงรับเราไว้ ไม่ได้อยู่ที่ว่าเราได้ทำการกระทำภายนอกอย่างใดอย่างหนึ่งเสร็จสมบูรณ์หรือไม่

แต่ขออย่าได้ใช้เรื่องนี้เป็นเหตุดูเบาบัพติศมา สถานการณ์ของโจรคนนั้นเป็นกรณีพิเศษ—เขาไม่มีเวลาและโอกาสอีกแล้ว สำหรับผู้เชื่อส่วนใหญ่ที่มีโอกาสรับบัพติศมา การจงใจหลีกเลี่ยงพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ในตัวมันเองก็สะท้อนว่าความเชื่ออาจยังไม่ได้ยอมจำนนอย่างแท้จริง ความเชื่อที่แท้จริงย่อมเต็มใจเชื่อฟังโดยธรรมชาติ ดังนั้น บัพติศมาไม่ได้ช่วยให้คุณรอด แต่คนที่ได้รับความรอดอย่างแท้จริง โดยปกติแล้วก็ยินดีรับบัพติศมา

วิธีการและผู้รับ พี่น้องมีมุมมองที่แตกต่างกันอยู่จริง

พูดมาถึงตรงนี้ ต้องยอมรับอย่างซื่อตรงว่า ในแนวปฏิบัติบางอย่างเกี่ยวกับบัพติศมา คริสเตียนที่รักองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยใจจริงและให้ความสำคัญกับพระคัมภีร์เหมือนกัน ก็มีความเข้าใจที่ต่างกันอยู่ ผมไม่อยากแสร้งทำเป็นว่าความเห็นที่ต่างกันเหล่านี้ไม่มีอยู่ และไม่อยากตัดสินชี้ขาดแทนคุณด้วย

  • ด้านวิธีการ บางคริสตจักรใช้การจุ่มน้ำ โดยเห็นว่าภาพ "ถูกฝังแล้วเป็นขึ้นมา" เข้ากับโรม บทที่ 6 ได้ดีที่สุด ส่วนบางคริสตจักรใช้การประพรมน้ำหรือเทน้ำ โดยให้ความสำคัญกับสัญลักษณ์ของการชำระให้สะอาดและการเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมา
  • ด้านผู้รับ บางคริสตจักรปฏิบัติแบบ "เชื่อแล้วจึงรับบัพติศมา" โดยเห็นว่าการรับบัพติศมาควรตามหลังความเชื่อส่วนตัวที่ชัดเจน ส่วนบางคริสตจักรรักษาธรรมเนียมการให้บัพติศมาแก่ทารก โดยมองว่าเป็นเครื่องหมายที่พระเจ้าทรงสำแดงพระคุณต่อเด็กในชุมชนแห่งพันธสัญญา รอให้เด็กโตขึ้นแล้วจึงยืนยันความเชื่อด้วยตัวเอง

เบื้องหลังความแตกต่างเหล่านี้ บ่อยครั้งไม่ใช่ว่าใครไม่เคารพพระคัมภีร์ แต่เป็นการชั่งน้ำหนักและให้ความสำคัญต่อข้อพระคัมภีร์ชุดเดียวกันต่างกัน พระคัมภีร์พูดถึง "ความหมาย" ของบัพติศมาไว้ชัดเจนมาก แต่ในบาง "รายละเอียด" ก็ไม่ได้ทิ้งคู่มือการปฏิบัติแบบเป็นขั้นเป็นตอนไว้ ในจุดเหล่านี้ เรายึดถือสิ่งที่เรารับมาได้ พร้อมกับปฏิบัติต่อพี่น้องที่มีมุมมองต่างจากเราด้วยความอ่อนสุภาพและให้เกียรติ—เพราะในที่สุดแล้วเราก็เป็นของพระเจ้าองค์เดียวกัน ความเชื่อเดียวกัน บัพติศมาเดียวกัน (เอเฟซัส 4:5)

ดังนั้น แทนที่จะถกเถียงเรื่องเหล่านี้ไม่จบไม่สิ้นบนอินเทอร์เน็ต สู้กลับไปหาคริสตจักรที่คุณอยู่และไว้วางใจ แล้วถามผู้นำด้วยความซื่อตรงว่า ที่นี่ของเราเข้าใจและปฏิบัติบัพติศมาอย่างไร? ทำไมจึงทำเช่นนั้น? การสนทนาเช่นนี้ในตัวมันเองก็เป็นการเติบโตฝ่ายวิญญาณที่ดีต่อสุขภาพ

ฉันควรรับบัพติศมาไหม? และจะเตรียมตัวอย่างไร?

ถ้าในใจคุณได้รับการสัมผัสจากคำถามนี้แล้ว และเต็มใจที่จะก้าวไปข้างหน้าอีกหนึ่งก้าว นี่ก็เป็นเรื่องที่ดีเหลือเกิน การเตรียมตัวรับบัพติศมา แก่นของมันไม่ได้อยู่ที่ว่าจะท่องพระคัมภีร์ได้กี่ข้อ หรือทำการบ้านมากแค่ไหน แต่อยู่ที่หัวใจที่แท้จริงดวงหนึ่ง

คุณลองสงบใจลงและถามตัวเองอย่างซื่อตรงสักสองสามคำถามได้ ฉันเชื่อจริง ๆ หรือไม่ว่าพระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า เชื่อว่าพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อความบาปของฉันและทรงเป็นขึ้นมา? ฉันเต็มใจมอบสิทธิอำนาจเหนือชีวิตให้แก่พระองค์ ไม่ใช่แค่อยากได้ "ตั๋วเข้าสวรรค์" ใบหนึ่งหรือไม่? ฉันพร้อมที่จะยอมรับต่อสาธารณะว่าตนเองเป็นของพระคริสต์ แม้นี่จะนำมาซึ่งความไม่สะดวกหรือราคาที่ต้องจ่ายบ้างหรือไม่? ถ้าคำตอบของคำถามเหล่านี้ในใจคุณคือ "ใช่" (แม้จะยังมีความอ่อนแอและความสงสัยปนอยู่) คุณก็อยู่บนเส้นทางที่ถูกต้องสู่บัพติศมาแล้ว

สิ่งที่สำคัญจริง ๆ คือการให้บัพติศมาเป็นการหลั่งไหลออกมาของความเชื่อที่แท้จริง ไม่ใช่พิธีรูปแบบที่ถูกบรรยากาศผลักดัน ถูกคนเร่งเร้า หรือทำไปเพื่อ "ให้เสร็จภารกิจ" และไม่จำเป็นต้องรอจนกว่าตัวเองจะ "ดีพอ" แล้วค่อยรับบัพติศมา—ไม่มีใครคู่ควรหรอก บัพติศมานั่นแหละที่ประกาศว่าเราต้องการพระคุณ จงนำความเชื่อที่คุณมีอยู่ แม้มันจะยังเล็กน้อยอยู่ ไปคุยกับผู้นำของคุณหรือพี่น้องที่นำคุณมาเชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้า พวกเขายินดีที่จะร่วมเตรียมตัวไปกับคุณ

น้ำในวินาทีที่รับบัพติศมาจะแห้งไป แต่ความจริงที่มันประกาศนั้นคงอยู่นิรันดร์ นั่นคือคุณได้ตายด้วยกัน ถูกฝังด้วยกัน และเป็นขึ้นมาด้วยกันกับพระคริสต์แล้ว นับแต่นี้คุณเป็นของพระองค์ ขอให้คุณไม่ใช่ถูกพิธีกรรมพันธนาการไว้ แต่ถูกดึงดูดด้วยองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสละพระชนม์เพื่อคุณ—ทีละก้าว ด้วยความชื่นชมยินดี เดินไปสู่เส้นทางที่พระองค์ทรงเตรียมไว้สำหรับคุณ

ชุดบทความ · ถาม-ตอบเทววิทยาตอนที่ 12 จาก 35
บทความในชุดนี้
  1. 1พระเจ้าทรงอยู่ที่ไหนในความทุกข์ พระคัมภีร์ตอบคำถามเรื่องการทนทุกข์อย่างไร
  2. 2ข่าวประเสริฐคืออะไร? พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรว่ามนุษย์ได้รับความรอดอย่างไร
  3. 3พระคัมภีร์สอนเรื่องการให้อภัยอย่างไร: ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง ทำไมต้องให้อภัย และการนำไปปฏิบัติ
  4. 4พระคุณคืออะไร: พระคัมภีร์อธิบายพระคุณที่พระเจ้าประทานให้เปล่าอย่างไร
  5. 5พระเยซูคือใครกันแน่ พระคัมภีร์แนะนำพระองค์อย่างไร
  6. 6พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นผู้ใด และทรงทำสิ่งใดในชีวิตของผู้เชื่อ
  7. 7ตรีเอกานุภาพหมายความว่าอย่างไร พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่าอย่างไร
  8. 8หลังความตายเกิดอะไรขึ้น พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่าอย่างไร
  9. 9ความเชื่อคืออะไร? มองนิยามและแก่นแท้ของความเชื่อจากพระคัมภีร์
  10. 10บาปคืออะไร? และจะได้รับการอภัยอย่างถึงรากถึงโคนจากพระเจ้าได้อย่างไร?
  11. 11การกลับใจหมายความว่าอย่างไรกันแน่? ไม่ใช่แค่ความรู้สึกผิดและความเศร้า
  12. 12บัพติศมาคืออะไร? พระคัมภีร์ว่าอย่างไร และบัพติศมาช่วยให้คนรอดได้ไหม?
  13. 13ความรอดคืออะไร พระเจ้าทรงช่วยเราให้รอดได้อย่างไร
  14. 14การอธิษฐานคืออะไร? พระเจ้าทรงฟังคำอธิษฐานของฉันจริงหรือ?
  15. 15สวรรค์เป็นอย่างไร พระคัมภีร์ว่าไว้อย่างไร
  16. 16พระเจ้าทรงเป็นผู้ใด? พระคัมภีร์พรรณนาถึงพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และทรงเป็นจริงองค์นี้อย่างไร
  17. 17ไม้กางเขนทำสิ่งใดให้สำเร็จกันแน่?
  18. 18การเป็นขึ้นจากตายเป็นจริงหรือ? และทำไมจึงสำคัญยิ่งนัก
  19. 19ชีวิตนิรันดร์คืออะไร และได้รับตั้งแต่ตอนนี้ได้ไหม
  20. 20กษัตริย์ดาวิดคือใคร? จากเด็กเลี้ยงแกะสู่คนที่พระเจ้าทรงชอบใจ
  21. 21คริสตจักรคืออะไร? ทำไมคริสเตียนจึงต้องมาประชุมร่วมกัน?
  22. 22การนมัสการคืออะไร? ไม่ใช่เพียงแค่การร้องเพลงนมัสการ
  23. 23อัครทูตเปาโลคือใคร? จากผู้ข่มเหงคริสตจักรสู่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ
  24. 24"การบังเกิดใหม่" หมายความว่าอะไรกันแน่
  25. 25พิธีมหาสนิทหมายความว่าอย่างไร? ทำไมคริสเตียนจึงต้องรักษาพิธีมหาสนิท?
  26. 26พระคัมภีร์น่าเชื่อถือหรือไม่ ทำไมเราจึงวางใจในพระคัมภีร์ได้
  27. 27แผ่นดินของพระเจ้าหมายความว่าอย่างไร? แก่นกลางแห่งพระวจนะของพระเยซู
  28. 28บัญญัติสิบประการมีอะไรบ้าง อธิบายทีละข้อ
  29. 29ผลของพระวิญญาณมีอะไรบ้าง ทั้งเก้าอย่าง
  30. 30ยุทธภัณฑ์ของพระเจ้ามีอะไรบ้าง ทั้งหกชิ้น
  31. 31ผู้เป็นสุขแปดประการคืออะไร อธิบายทีละข้อ
  32. 32ของประทานฝ่ายวิญญาณมีอะไรบ้าง สามรายการในพระคัมภีร์
  33. 33พระนามของพระเจ้าในพระคัมภีร์ ความหมายและที่มา
  34. 34คำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าคืออะไร อธิบายทีละบรรทัด
  35. 35พิธีมหาสนิทคืออะไร ความหมาย ข้อพระคัมภีร์ และคำถามที่พบบ่อย

อ่านต่อ

พกการศึกษาพระคัมภีร์ที่ลึกกว่าไว้ในกระเป๋าของคุณ

BiblePro รวมการค้นหาด้วย AI การเทียบฉบับแปลเคียงข้างกัน เครื่องมือภาษาต้นฉบับ และแผนการอ่านไว้ในที่เดียว — ดาวน์โหลดฟรี เพื่อให้คุณศึกษาได้อย่างลึกซึ้งทุกที่ทุกเวลา