如果说哥林多前书是解决问题的，哥林多后书是解决关系的。这是保罗书信中最私人、最情绪起伏的一卷。
它为什么这么难写
哥林多教会来了一批人，自称「大使徒」（11:5），并且质疑保罗的资格：他讲道不行（10:10）、他不收供养（11:7）、他吃了太多苦，不像有神同在的人。
保罗被迫做一件他明说自己不愿做的事——为自己辩护。11:1 他直接说：「但愿你们宽容我这一点愚妄。」
那份苦难清单
11:23-28 是全本圣经里最坦白的一段自述：下监更多、受鞭打是过重的、冒死是屡次有的；五次被犹太人鞭打，三次被棍打，一次被石头打，三次遇着船坏，一昼一夜在深海里。
然后是那句最重的：「除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。」（11:28）
他列这份清单不是为了炫耀，是为了说明他的资格恰恰在这里——反着列的。
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。哥林多后书 4:7（和合本）
「瓦器」那个比喻
4:7 是全卷的核心画面。瓦器是当时最便宜、最不起眼的容器——用来装油、装水，摔碎了也不心疼。
保罗说宝贝放在这样的容器里，理由是：「要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。」
接下来四节把这个意思展开：「四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡」（4:8-9）。每一句都是「却」——瓦器有裂痕，但没有碎。
「我的恩典够你用的」也在这里
12:7-10 那根刺，和神那句著名的回答，就在这卷书里。它跟 4:7 是同一个论点的两个说法：软弱不是神做工的障碍，是它显明的方式。
关于奉献的两章
8-9 章是新约里最长的一段谈捐献的经文。值得注意保罗用的方法：他没有定额，而是先讲马其顿教会「在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩」（8:2），再讲基督「本来富足，却为你们成了贫穷」（8:9）。
9:7 是那句结论：「捐得乐意的人是神所喜爱的。」
怎么读它
十三章，约五十分钟。建议先读 4 章和 12 章——这两章是全书的情感和论证核心，读完再回头看那些辩护，就知道他在辩什么了。
可以在「主内圣经」App 里读哥林多后书 4 章。也愿你能寻找到一间当地的教会，与弟兄姐妹一同读经。本系列目录