ທ່ານເຄີຍພົບຕົນເອງຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫີນຫຼຸບສົບເປັນເວລາດົນບໍ? ບາງທີມັນອາດເປັນຂອງຄົນທີ່ທ່ານຮັກ ຫຼື ບາງທີອາດເປັນຂອງຄົນແປກໜ້າ ລົມພັດຂີ້ເທົ່າຂອງເຄື່ອງເຜົາບູຊາປິວຂຶ້ນ ແລ້ວຄວາມຄິດໜຶ່ງກໍລອຍຜ່ານເຂົ້າມາໃນໃຈຂອງທ່ານວ່າ ເມື່ອຄົນຜູ້ໜຶ່ງຕາຍໄປ ນັ້ນຄືຈຸດຈົບຂອງທຸກສິ່ງແທ້ບໍ? ຄວາມຮັກທັງໝົດ ນ້ຳຕາທັງໝົດ ແລະ ການເຮັດວຽກໜັກຕະຫຼອດຊີວິດ ໃນທີ່ສຸດແລ້ວກໍຖືກດິນກຳມືໜຶ່ງກົບໄວ້ ແລ້ວບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງອີກເລີຍບໍ? ຫາກທ່ານເຄີຍຢຸດຢູ່ໃນຄວາມງຽບແບບນັ້ນ ຄຳວ່າ "ການຄືນພຣະຊົນ" ກໍບໍ່ແມ່ນສັບທາງສາດສະໜາທີ່ຢູ່ໄກໂພ້ນ ແຕ່ມັນເວົ້າໂດຍກົງກັບຄຳຖາມທີ່ເລິກທີ່ສຸດຊຶ່ງຝັງຢູ່ໃນໃຈຂອງທ່ານ
ຄວາມເຊື່ອຄຣິສະຕຽນກ່າວອ້າງຢ່າງກ້າຫານເປັນພິເສດວ່າ ພຣະເຢຊູຄຣິດຊົງເປັນຄືນມາຈາກຕາຍຢ່າງແທ້ຈິງ ບໍ່ແມ່ນໃນຖານະສັນຍາລັກ ບໍ່ແມ່ນໃນຖານະຄຳປຽບທຽບອັນສວຍງາມທີ່ວ່າ "ຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງຢູ່ຕໍ່ໄປຕະຫຼອດການ" ແຕ່ໃນຄວາມໝາຍທຳມະດາທີ່ວ່າ ຊາຍຜູ້ທີ່ຖືກຄຶງເທິງໄມ້ກາງແຂນ ແລະ ຖືກຝັງໄວ້ນັ້ນ ໄດ້ກັບມີຊີວິດຄືນມາທັງຮ່າງກາຍໃນວັນທີສາມ ມັນຟັງແລ້ວເຫຼືອເຊື່ອຫຼາຍ ຈົນປະຕິກິລິຍາທຳອິດຂອງຫຼາຍຄົນຄືການສັ່ນຫົວ ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຄວາມລັງເລນັ້ນຢ່າງເຕັມທີ່ ແຕ່ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະປິດປະຕູ ຂໍໃຫ້ຟັງຂ້ອຍໃຫ້ຈົບ ເພາະຫາກເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ ມັນກໍປ່ຽນທຸກສິ່ງ ແລະ ຫາກມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ທຸກສິ່ງທີ່ຄຣິສະຕຽນເຊື່ອກໍໄຮ້ຄ່າ ເຮົາມາເບິ່ງມັນຢ່າງຊື່ສັດ ແລະ ຄ່ອຍໆ ນຳກັນ
ຫາກການຄືນພຣະຊົນບໍ່ເປັນຈິງ ຄວາມເຊື່ອທັງໝົດກໍພັງທະລາຍ
ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດຄື ພຣະຄຳພີເອງເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ຍອມຮັບຄຳວ່າ "ຫາກ" ນີ້ ໂປໂລ ຜູ້ຂຽນ 1 ໂກຣິນໂທ ບໍ່ໄດ້ຫຼົບຫຼີກຂໍ້ສົມມຸດຖານທີ່ຕາຍຕົວທີ່ສຸດນີ້ ແຕ່ລາວກັບວາງມັນໄວ້ຂ້າງໜ້າເລີຍວ່າ
ແລະ ຖ້າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ຊົງເປັນຄືນມາ ການປະກາດຂອງເຮົາກໍໄຮ້ປະໂຫຍດ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານທັງຫຼາຍກໍໄຮ້ປະໂຫຍດດ້ວຍ
— 1 ໂກຣິນໂທ 15:14
ແລະ ຖ້າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ຊົງເປັນຄືນມາ ຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານກໍໄຮ້ຜົນ ແລະ ທ່ານກໍຍັງຢູ່ໃນບາບຂອງທ່ານ
— 1 ໂກຣິນໂທ 15:17
ທ່ານເຫັນບໍ ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ຄຸມເຄືອ ຊຶ່ງຄ້ຳໄວ້ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ ໂປໂລ ກຳລັງເວົ້າໂດຍພື້ນຖານວ່າ ຫາກທ່ານພິສູດໄດ້ວ່າພຣະສົບຂອງພຣະເຢຊູຍັງນອນຢູ່ໃນອຸບໂມງ ກໍຢ່າເຊື່ອ ເພາະເຮົາທຸກຄົນເປັນຄົນຕົວະ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານກໍສູນເປົ່າ ຄວາມເຊື່ອຄຣິສະຕຽນເອົານ້ຳໜັກທັງໝົດຂອງມັນວາງເດີມພັນໄວ້ກັບເຫດການທາງປະຫວັດສາດເຫດການດຽວ ຄື ມັນເກີດຂຶ້ນ ຫຼື ບໍ່ເກີດຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມກົງໄປກົງມານັ້ນເອງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນຄຸ້ມຄ່າແກ່ການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ ຄື ມັນບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະຖືກກວດສອບ
ດັ່ງນັ້ນ ຄຳຖາມທີ່ວ່າ "ການຄືນພຣະຊົນເປັນຈິງບໍ" ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນລາຍລະອຽດປີກຍ່ອຍທີ່ຈະມີກໍໄດ້ບໍ່ມີກໍໄດ້ ແຕ່ມັນຄືຮາກຖານ ເມື່ອຮາກຖານໝັ້ນຄົງ ເຮືອນທັງຫຼັງກໍຢືນຢູ່ໄດ້ ແຕ່ຫາກຮາກຖານເປັນດິນຊາຍ ບໍ່ວ່າເຮືອນຈະສວຍງາມພຽງໃດ ມັນກໍພຽງແຕ່ໜ້າເບິ່ງເທົ່ານັ້ນ
ຮ່ອງຮອຍທາງປະຫວັດສາດບາງຢ່າງທີ່ອະທິບາຍປັດຖິ້ມໄດ້ບໍ່ງ່າຍ
ແນ່ນອນ ເຮົາຕັ້ງກ້ອງຖ່າຍຮູບແລ້ວຫຼິ້ນຊ້ຳເຫດການເມື່ອສອງພັນປີກ່ອນບໍ່ໄດ້ ປະຫວັດສາດບໍ່ຄືກັບຄະນິດສາດ ມັນມອບຫຼັກຖານຮ້ອຍເປີເຊັນໃຫ້ເຮົາບໍ່ໄດ້ ແຕ່ມີຮ່ອງຮອຍບາງຢ່າງທີ່ ເມື່ອທ່ານວາງມັນລຽງຄຽງກັນແລ້ວ ກໍປັດຖິ້ມໄດ້ບໍ່ງ່າຍແທ້ໆ ຂ້ອຍຂໍວາງມັນອອກມາ ແລ້ວທ່ານຊັ່ງໃຈເບິ່ງເອງ
ຢ່າງທີໜຶ່ງ ອຸບໂມງທີ່ຫວ່າງເປົ່າ
ການທີ່ພຣະເຢຊູຊົງຖືກຄຶງເທິງໄມ້ກາງແຂນ ແລະ ຖືກຝັງນັ້ນ ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະອົງໃນເວລານັ້ນກໍບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດ ບັນຫາຄືສິ່ງນີ້ ຄື ອຸບໂມງນັ້ນຖືກພົບໃນພາຍຫຼັງວ່າຫວ່າງເປົ່າ ຫາກພຣະສົບຍັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ ທາງການ ໂຣມ ຫຼື ຜູ້ນຳສາດສະໜາພຽງແຕ່ຫາມມັນອອກມາສະແດງໃຫ້ເຫັນເທົ່ານັ້ນ ຄວາມເຊື່ອທີ່ຫາກໍເກີດໃໝ່ກໍຈະພັງທະລາຍລົງໃນທັນທີ ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດ ແລະ ພວກເຂົາເຮັດບໍ່ໄດ້ ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈຍິ່ງກວ່ານັ້ນຄື ຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ ຜູ້ທຳອິດທີ່ພົບອຸບໂມງທີ່ຫວ່າງເປົ່າ ແລະ ເປັນພະຍານຄືຜູ້ຍິງຫຼາຍຄົນ ໃນຍຸກທີ່ຄຳໃຫ້ການຂອງຜູ້ຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນສານ ຫາກມີໃຜແຕ່ງເລື່ອງຂຶ້ນມາ ພວກເຂົາຄົງບໍ່ມີວັນເລືອກ "ພະຍານ" ແບບນັ້ນ ແຕ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ ນີ້ຄືສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຈິງ ແລະ ຜູ້ຂຽນກໍພຽງແຕ່ບັນທຶກມັນໄວ້ຢ່າງທີ່ມັນເປັນເທົ່ານັ້ນ
ຢ່າງທີສອງ ການປ່ຽນແປງຂອງພວກສາວົກ
ນີ້ຄືຈຸດທີ່ຂ້ອຍເອງຮູ້ສຶກວ່າຫຼີກລ້ຽງໄດ້ຍາກທີ່ສຸດ ເມື່ອພຣະເຢຊູຊົງຖືກຈັບ ພວກສາວົກກໍແຕກກະຈັດກະຈາຍ ແລະ ໜີໄປ ແມ່ນແຕ່ ເປໂຕ ຍັງປະຕິເສດເຖິງສາມເທື່ອວ່າບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງ ພວກເຂົາເປັນຄົນກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ຢ້ານກົວ ລີ້ຊ່ອນ ແລະ ອົກຫັກ ແຕ່ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄົນກຸ່ມດຽວກັນນັ້ນເອງກໍອອກໄປຕາມຖະໜົນ ແລ້ວປະກາດຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູຊົງເປັນຄືນມາແລ້ວ ພວກເຂົາຖືກຂ້ຽນຕີ ຖືກຈຳຄຸກ ແລະ ສ່ວນຫຼາຍກໍຕາຍເພື່ອເລື່ອງນີ້ໃນທີ່ສຸດ ແທນທີ່ຈະຖອນຄຳເວົ້າແມ່ນແຕ່ຄຳດຽວ
ຄົນເຮົາຍອມຕາຍເພື່ອ "ອຸດົມການ" ທີ່ຕົນເຊື່ອໄດ້ ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກ ແຕ່ຄົນເຮົາບໍ່ຄ່ອຍສະລະຊີວິດເພື່ອສິ່ງທີ່ຕົນຮູ້ວ່າເປັນເລື່ອງຕົວະ ຫາກພວກເຂົາແຕ່ງເລື່ອງການຄືນພຣະຊົນຂຶ້ນມາ ໃນວິນາທີທີ່ຄົມມີດຈໍ່ຢູ່ຄໍ ປະໂຫຍກດຽວທີ່ວ່າ "ພວກເຮົາແຕ່ງມັນຂຶ້ນມາທັງໝົດ" ກໍຈະຊ່ວຍຊີວິດພວກເຂົາໄວ້ໄດ້ ແຕ່ພວກເຂົາກໍບໍ່ເຄີຍເວົ້າມັນ ຈາກຄວາມຢ້ານກົວໄປສູ່ການສະລະຊີວິດ ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງນັ້ນ ຫຼາຍພໍທີ່ຈະປ່ຽນຄົນຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ? ຄຳຕອບຂອງພວກເຂົາເປັນຄືເກົ່າສະເໝີວ່າ ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງເປັນຄືນມາແລ້ວ
ຮ່ອງຮອຍເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຮັດກຸມຈົນບໍ່ມີຊ່ອງ ແລະ ຜູ້ເຊື່ອກໍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈທຸກລາຍລະອຽດຄືກັນທັງໝົດສະເໝີໄປ ຂ້ອຍບໍ່ຢາກເວົ້າເກີນຈິງ ແລ້ວອ້າງວ່າ "ນີ້ພິສູດໄດ້ຮ້ອຍເປີເຊັນ" ແຕ່ຂ້ອຍຢາກເວົ້າຢ່າງຊື່ສັດວ່າ ການອະທິບາຍທັງໝົດນີ້ປັດຖິ້ມໄປວ່າເປັນເລື່ອງບັງເອີນ ຫຼື ເລື່ອງແຕ່ງຂຶ້ນນັ້ນ ຕ້ອງໃຊ້ "ຄວາມເຊື່ອ" ແບບໜຶ່ງ ຊຶ່ງຂ້ອຍສົງໄສວ່າ ບໍ່ໄດ້ນ້ອຍໄປກວ່າຄວາມເຊື່ອທີ່ຕ້ອງໃຊ້ໃນການເຊື່ອເລື່ອງການຄືນພຣະຊົນເລີຍ
ການຄືນພຣະຊົນໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດແທ້
ເຖິງແມ່ນຈະຍອມຮັບທັງໝົດນີ້ ເຖິງແມ່ນຈະສົມມຸດວ່າການຄືນພຣະຊົນເກີດຂຶ້ນຈິງ ແລ້ວມັນກ່ຽວຫຍັງກັບຊີວິດຂອງຂ້ອຍໃນມື້ນີ້? ຄວາມຈິງແລ້ວ ກ່ຽວຫຼາຍທີເດຍວ ເມື່ອພຣະຄຳພີກ່າວເຖິງການຄືນພຣະຊົນ ມັນບໍ່ເຄີຍເປັນພຽງເລື່ອງຂອງການອັດສະຈັນທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຊາຍຄົນດຽວຄືພຣະເຢຊູ ແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງປະຕູທີ່ຖືກເປີດອອກສຳລັບທຸກຄົນ
ຢ່າງທີໜຶ່ງ ມັນໝາຍຄວາມວ່າຄວາມຕາຍໄດ້ຖືກເອົາຊະນະແລ້ວ ຄວາມຕາຍເຄີຍເປັນສັດຕູທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຊາດ ຄືກຳແພງດຽວທີ່ບໍ່ມີໃຜຂ້າມໄດ້ ແຕ່ການຄືນພຣະຊົນປະກາດວ່າ ກຳແພງນີ້ໄດ້ຖືກທະລວງແລ້ວ ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ຊົງໜີພົ້ນຄວາມຕາຍ ແຕ່ຊົງຜ່ານມັນໄປ ແລ້ວຊົງຍ່າງກັບອອກມາອີກເບື້ອງໜຶ່ງ
ໂອ ຄວາມຕາຍເອີຍ ໄຊຊະນະຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ? ໂອ ຄວາມຕາຍເອີຍ ເຫຼັກໃນຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ?
— 1 ໂກຣິນໂທ 15:55
ຢ່າງທີສອງ ມັນໝາຍຄວາມວ່າຄົນທີ່ວາງໃຈໃນພຣະອົງກໍຈະເປັນຄືນມາເຊັ່ນກັນ ການຄືນພຣະຊົນຂອງພຣະເຢຊູຖືກເອີ້ນວ່າ "ຜົນທຳອິດ" ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ ພຣະອົງຊົງເປັນຜູ້ທຳອິດ ແລະ ມີການເກັບກ່ຽວທັງໝົດຕາມມາເບື້ອງຫຼັງພຣະອົງ ພຣະອົງເອງຊົງໃຫ້ພຣະສັນຍານີ້ໄວ້ວ່າ
ເຮົາເປັນເຫດໃຫ້ຄົນທັງປວງເປັນຄືນມາ ແລະ ເປັນຊີວິດ ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນເຮົານັ້ນ ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາຕາຍແລ້ວກໍຍັງຈະມີຊີວິດອີກ
— ໂຢຮັນ 11:25
ຢ່າງທີສາມ ມັນໝາຍຄວາມວ່າເຮົາມີຄວາມຫວັງແຫ່ງຊີວິດນິລັນດອນ ຄວາມຫວັງນີ້ບໍ່ແມ່ນພາບມົວໆ ທີ່ວ່າ "ຈິດວິນຍານລອຍໄປສູ່ເມກກ້ອນໃດກ້ອນໜຶ່ງຫຼັງຄວາມຕາຍ" ແຕ່ມັນຕັ້ງຢູ່ເທິງບາງສິ່ງທີ່ໜັກແໜ້ນ ເພາະມີຄົນຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ຍ່າງເສັ້ນທາງນີ້ຈົນຄົບຢ່າງແທ້ຈິງແລ້ວ ແລະ ຊົງສັນຍາວ່າຈະພາເຮົາຜ່ານມັນໄປພ້ອມກັບພຣະອົງ ຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນຈຸດຢຸດຢູ່ທ້າຍເລື່ອງອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນພຽງເຄື່ອງໝາຍຈຸນລະພາກ
ມັນປ່ຽນວິທີທີ່ເຮົາເຜີຊິນກັບຄວາມທຸກ ແລະ ຄວາມຕາຍໃນມື້ນີ້ແນວໃດ
ຫາກທັງໝົດນີ້ຢູ່ແຕ່ໃນລະດັບຄຳສອນເທົ່ານັ້ນ ຄວາມໝາຍຂອງມັນກໍຄົງຈຳກັດ ສິ່ງທີ່ປະທັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບການຄືນພຣະຊົນ ຄືວິທີທີ່ມັນລົງມາຢູ່ໃຈກາງຄວາມຍາກລຳບາກທີ່ເຮົາກຳລັງດຳເນີນຊີວິດຜ່ານມັນຢູ່ຈິງໆ
ເມື່ອທ່ານຢືນຢູ່ຂ້າງຕຽງຄົນເຈັບຂອງຄົນທີ່ທ່ານຮັກ ຫຼື ກ່າວອຳລາຄົນທີ່ຮັກ ການຄືນພຣະຊົນບໍ່ໄດ້ມອບຄຳວ່າ "ເອົາເຖາະ ຢ່າເສົ້າເລີຍ" ທີ່ວ່າງເປົ່າໃຫ້ ພຣະຄຳພີບໍ່ເຄີຍຂໍໃຫ້ຄຣິສະຕຽນເຮັດເປັນວ່າມັນບໍ່ເຈັບ ພຣະເຢຊູເອງຊົງຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ອຸບໂມງຂອງ ລາຊະໂຣ ເພື່ອນຂອງພຣະອົງ ສິ່ງທີ່ການຄືນພຣະຊົນມອບໃຫ້ຄືການຮ້ອງໄຫ້ອີກແບບໜຶ່ງ
ແຕ່ພີ່ນ້ອງທັງຫຼາຍ ເຮົາບໍ່ຢາກໃຫ້ທ່ານບໍ່ຮູ້ເລື່ອງຄົນທີ່ລ່ວງຫຼັບໄປແລ້ວນັ້ນ ເພື່ອທ່ານຈະບໍ່ເປັນທຸກໂສກເໝືອນຢ່າງຄົນອື່ນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງ
— 1 ເທຊະໂລນິກ 4:13
ທ່ານເຫັນບໍ ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ "ຢ່າເປັນທຸກໂສກ" ແຕ່ມັນເວົ້າວ່າ ຢ່າເປັນທຸກໂສກ "ເໝືອນຢ່າງຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງ" ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຢ່າງນີ້ກວ້າງເທົ່າທ້ອງຟ້າ ທັງສອງຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍນ້ຳຕາເໝືອນກັນ ແຕ່ຝ່າຍໜຶ່ງຮ້ອງໄຫ້ຂະນະຫຼຽວເບິ່ງປະຕູທີ່ປິດຕາຍແລ້ວ ສ່ວນອີກຝ່າຍໜຶ່ງຮ້ອງໄຫ້ຂະນະຫຼຽວເບິ່ງປະຕູທີ່ຖືກຍູເປີດອອກແງ້ມໜຶ່ງແລ້ວ
ເມື່ອເຜີຊິນກັບຄວາມຕາຍຂອງເຮົາເອງ ຊຶ່ງຈະມາເຖິງເຮົາທຸກຄົນ ການຄືນພຣະຊົນກໍປົດປ່ອຍເຮົາຈາກການຕ້ອງດຳເນີນຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານທີ່ຖືກຄວາມຕາຍໄລ່ລ່າເຊັ່ນກັນ ຄວາມກັງວົນ ຄວາມໂລບ ແລະ ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການຄວບຄຸມທີ່ເຕັມຊີວິດຄົນຜູ້ໜຶ່ງນັ້ນ ສ່ວນຫຼາຍມີຄວາມຢ້ານຕໍ່ "ຈຸດຈົບ" ຢູ່ໃຕ້ມັນ ແຕ່ຫາກຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນຈຸດຈອດສຸດທ້າຍ ເຮົາກໍຜ່ອນລົມຫາຍໃຈອອກໄດ້ ແລ້ວດຳເນີນຊີວິດຢ່າງເອື້ອເຟື້ອຂຶ້ນ ເປັນອິດສະລະຂຶ້ນ ແລະ ເຕັມໃຈຈ່າຍລາຄາເພື່ອສິ່ງທີ່ຄຸ້ມຄ່າຫຼາຍຂຶ້ນ
ຂ້ອຍສະຫຼຸບແທນທ່ານແລ້ວເວົ້າວ່າ "ທ່ານຕ້ອງເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ" ບໍ່ໄດ້ ນີ້ຄືເສັ້ນທາງທີ່ທ່ານຕ້ອງຍ່າງດ້ວຍຕົນເອງໃນທີ່ສຸດ ແຕ່ຂ້ອຍຂໍເຊື້ອເຊີນທ່ານດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈວ່າ ຢ່າພໍໃຈກັບຄຳບອກເລົ່າມືສອງຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຢ່າຮັບ ຫຼື ປະຕິເສດມັນໂດຍອີງແຕ່ສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນບອກຕໍ່ໆ ກັນມາ ຈົ່ງຫາພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ ໂຢຮັນ ມາສັກເຫຼັ້ມ ເລີ່ມຈາກຕົ້ນ ແລ້ວເບິ່ງດ້ວຍຕົນເອງວ່າ ພຣະເຢຊູອົງນີ້ຊົງເປັນຄົນແບບໃດ ຄືຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ນອກອຸບໂມງ ແລ້ວຊົງເອີ້ນຊື່ ມາຣີ ຢ່າງອ່ອນໂຍນ ຂໍໃຫ້ພຣະຄຳພີເວົ້າກັບທ່ານດ້ວຍຕົວມັນເອງ
ບໍ່ວ່າໃນຂະນະນີ້ທ່ານຈະເຊື່ອຫຼາຍພຽງໃດ ຂໍໃຫ້ຄຳຖາມທີ່ທ່ານແບກໄວ້ຂະນະຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫີນຫຼຸບສົບນັ້ນ ບໍ່ເປັນພຽງສຽງຖອນຫາຍໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈຈົມລົງອີກຕໍ່ໄປ ບາງທີ ເໜືອດິນກຳມືນັ້ນ ອາດມີລຳແສງໜຶ່ງຢູ່ແທ້ໆ ທີ່ກຳລັງລໍຖ້າຈະສ່ອງເຂົ້າມາ
ອ່ານຕໍ່
ພົກການສຶກສາພຣະຄຳພີທີ່ເລິກກວ່າໄວ້ໃນຖົງເສື້ອຂອງທ່ານ
BiblePro ລວມການຄົ້ນຫາດ້ວຍ AI ການອ່ານທຽບສະບັບແປຄຽງຂ້າງກັນ ເຄື່ອງມືພາສາຕົ້ນສະບັບ ແລະ ແຜນການອ່ານໄວ້ໃນບ່ອນດຽວ — ດາວໂຫຼດຟຣີ ເພື່ອໃຫ້ທ່ານສຶກສາໄດ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງທຸກທີ່ທຸກເວລາ