ພຣະຄຳພີວ່າແນວໃດເລື່ອງການຈົ່ມ ແລະ ມັນຕ່າງຈາກບົດຄໍ່າຄວນແນວໃດ

ທ່າທີຂອງພຣະຄຳພີຕໍ່ການຈົ່ມເບິ່ງຂັດແຍ້ງກັນໃນຕອນທຳອິດ: ການຈົ່ມຂອງອິດສະຣາເອນຖືກຈັດການຢ່າງໜັກ ຂະນະທີ່ເພງສັນລະເສີນເຕັມໄປດ້ວຍຄຳຈົ່ມ ແລະ ຖືກເກັບໄວ້ໃນສາລະບົບ.

ຄຳຈົ່ມໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງ

ໃນອົບພະຍົບ ແລະ ຈົດເຊັນບັນຊີ ການຈົ່ມເປັນເສັ້ນທີ່ລາກຜ່ານຕະຫຼອດ: ບໍ່ມີນ້ຳ (ອພຍ 15:24) ບໍ່ມີຊີ້ນ (ອພຍ 16:3) ຢ້ານຊາວການາອານ (ຈຊບ 14:2)

ຈົດເຊັນບັນຊີ 14:2 ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ: “ຖ້າພວກເຮົາຕາຍເສຍໃນແຜ່ນດິນເອຢິບກໍດີແລ້ວ”

ຈົ່ງເຮັດທຸກສິ່ງໂດຍປາສະຈາກການຈົ່ມ ແລະ ການໂຕ້ຖຽງກັນຟີລິບປອຍ 2:14

ຄຳຈົ່ມໃນເພງສັນລະເສີນ

“ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ານ້ອຍ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງຊົງປະຖິ້ມຂ້ານ້ອຍ” (ພສລ 22:1)
“ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າ ອີກດົນປານໃດພຣະອົງຈະຊົງລືມຂ້ານ້ອຍ” (ພສລ 13:1)

ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງຖືກເກັບໄວ້ ແຕ່ກາຍເປັນບົດເພງຂອງທີ່ປະຊຸມ.

ເສັ້ນແບ່ງຄືທິດທາງ

ຄຳຈົ່ມໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງເວົ້າຕໍ່ກັນ ແລະ ກັນ. ເປັນແນວນອນ ແລະ ຜົນຂອງມັນຄືກະຈາຍຄວາມບໍ່ພໍໃຈ.

ຄຳຈົ່ມໃນເພງສັນລະເສີນເວົ້າຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເປັນແນວຕັ້ງ ແລະ ທູນຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖືກຈົ່ມເຖິງນັ້ນເອງ.

ຄຳດຽວກັນເວົ້າຕໍ່ພຣະເຈົ້າຄືການອະທິຖານ ເວົ້າລັບຫຼັງພຣະອົງຄືການຈົ່ມ.

ຄວາມຕ່າງຂໍ້ທີສອງ: ຕອນຈົບ

ບົດຄໍ່າຄວນເກືອບທັງໝົດຈະຫັນໄປ — ບໍ່ແມ່ນເພາະບັນຫາຄີ່ຄາຍ ແຕ່ເພາະຜູ້ເວົ້າຫັນຕົວຢູ່ພາຍໃນມັນ (ພສລ 13:5).

ຄຳຈົ່ມໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງບໍ່ເຄີຍຫັນ ມັນຍົກລະດັບຂຶ້ນເລື້ອຍ ໆ (ຈຊບ 14:4).

ຄຳຖາມໜຶ່ງຂໍ້ສຳລັບທົດສອບ

“ຂ້ອຍກຳລັງເວົ້າເລື່ອງນີ້ກັບໃຜ”

ຖ້າຄຳຕອບຄືພຣະເຈົ້າ ບໍ່ວ່າຖ້ອຍຄຳຈະຫຍາບປານໃດ ພຣະຄຳພີກໍມີແບບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຖ້າຄຳຕອບຄືໃຜກໍໄດ້ທີ່ຍອມຟັງ ມັນໜ້າຈະເປັນອີກຢ່າງໜຶ່ງ.

ແລ້ວຟີລິບປອຍ 2:14 ເດ

ສັງເກດບໍລິບົດ: ຂໍ້ກ່ອນໜ້າວ່າດ້ວຍຄວາມສຳພັນພາຍໃນຄຣິສຕະຈັກ.

ສິ່ງທີ່ໂປໂລຫ້າມຄືຊະນິດທີ່ກັດກ່ອນຊຶ່ງໝູນວຽນຢູ່ໃນກຸ່ມ ບໍ່ແມ່ນການບອກພຣະເຈົ້າວ່າບາງຢ່າງມັນຍາກປານໃດ.

ອ່ານຈົດເຊັນບັນຊີ 14 ທຽບກັບເພງສັນລະເສີນ 13 ໃນແອັບ BiblePro.