ພຣະທຳສຸພາສິດ: ຄູ່ມືສະຕິປັນຍາຈາກພຣະຄຳພີສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນ

ຫາກທ່ານກຳລັງມອງຫາພຣະທຳສັກເຫຼັ້ມໃນພຣະຄຳພີທີ່ "ພົກຕິດຕົວໄປໃຊ້ໄດ້ໃນທຸກມື້ທຳມະດາ" ສຸພາສິດອາດເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ດີທີ່ສຸດ ແທນທີ່ຈະເປັນການໃຫ້ເຫດຜົນຍືດຍາວ ສຸພາສິດກັ່ນສະຕິປັນຍາແຫ່ງການຢຳເກງພຣະເຈົ້າໃຫ້ເຫຼືອພຽງຖ້ອຍຄຳສັ້ນໆ ທີ່ຄົມຄາຍ ແລະ ໃຊ້ໄດ້ຈິງ — ວ່າດ້ວຍຄຳເວົ້າ ເງິນທອງ ມິດຕະພາບ ອາລົມ ແລະ ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ພາບລວມນີ້ຈະແນະນຳໃຫ້ທ່ານຮູ້ຈັກຕຳແໜ່ງຂອງສຸພາສິດໃນພຣະຄຳພີ ຜູ້ຂຽນ ແລະ ໂຄງສ້າງຂອງມັນ ແກ່ນເລື່ອງສຳຄັນຫຼາຍປະການ ແລະ ທ້າຍທີ່ສຸດມັນຊີ້ໄປຍັງພຣະອົງຜູ້ຊົງ "ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຊາໂລໂມນ" ແນວໃດ

ສຸພາສິດຢູ່ຕົງໃສໃນພຣະຄຳພີ

ສຸພາສິດຈັດຢູ່ໃນໝວດ "ວັນນະຄະດີປັນຍາ" ຂອງພັນທະສັນຍາເດີມ ຄຽງຂ້າງໂຢບ ເພງສັນລະເສີນ ປັນຍາຈານ ແລະ ເພງຊາໂລໂມນ ຕະຫຼອດສາມສິບເອັດບົດ ສຸພາສິດລວບລວມຖ້ອຍຄຳສັ້ນໆ ຄຳເຊື້ອເຊີນ ແລະ ຄຳປຽບທຽບໄວ້ນັບຮ້ອຍໆ ຂໍ້ ຕ່າງຈາກໝວດພຣະບັນຍັດທີ່ອອກເປັນພຣະບັນຊາ ແລະ ຕ່າງຈາກໝວດຜູ້ປະກາດພຣະທຳທີ່ປະກາດການພິພາກສາ ສຸພາສິດກັບສອນເຮົາດ້ວຍນ້ຳສຽງຂອງຄູຜູ້ຊ່ຳຊອງ ວ່າຈະດຳເນີນຊີວິດຕາມສະຕິປັນຍາແຫ່ງການຢຳເກງພຣະເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈຳວັນໄດ້ແນວໃດ

ມີຂໍ້ໜຶ່ງໃກ້ກັບຕອນຕົ້ນເຫຼັ້ມທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນແກ່ນຂອງທັງເຫຼັ້ມ:

ຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນບໍ່ເກີດຂອງຄວາມຮູ້ ຄົນໂງ່ຍ່ອມດູໝິ່ນປັນຍາ ແລະ ຄຳສັ່ງສອນສຸພາສິດ 1:7

ຂໍ້ນີ້ຄືກະແຈສູ່ທັງເຫຼັ້ມ "ສະຕິປັນຍາ" ທີ່ສຸພາສິດກ່າວເຖິງບໍ່ແມ່ນຄວາມສະຫຼາດລ້ວນໆ ຫຼື ປະລິມານຄວາມຮູ້ ແຕ່ເປັນທັກສະການໃຊ້ຊີວິດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຈາກການຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ແລະ ປາກົດອອກມາໃນສິ່ງທີ່ເຮົາເວົ້າ ແລະ ເຮັດ ຫາກຢາກໄຕ່ຕອງແກ່ນເລື່ອງນີ້ໃຫ້ເລິກເຊິ່ງຍິ່ງຂຶ້ນ ທ່ານສາມາດອ່ານຕໍ່ໄດ້ທີ່ຊຸດຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບສະຕິປັນຍາທີ່ພວກເຮົາລວບລວມໄວ້

ຜູ້ຂຽນ ຊ່ວງເວລາ ແລະ ຜູ້ອ່ານ

ຜູ້ຂຽນຫຼັກຂອງສຸພາສິດຄືຊາໂລໂມນ ກະສັດແຫ່ງອິດສະຣາເອນ ຜູ້ເລື່ອງຊື່ດ້ານສະຕິປັນຍາ ໜັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຍັງລະບຸແຫຼ່ງທີ່ມາອື່ນໆ ດ້ວຍ ຄື "ຖ້ອຍຄຳຂອງປາດ" ຖ້ອຍຄຳຂອງອາກູນ (ບົດທີ 30) ແລະ ຄຳສອນຂອງພຣະມານດາຂອງກະສັດເລມູເອນ (ບົດທີ 31) ພຣະຄຳພີບັນທຶກວ່າພາຍຫຼັງຂ້າລາຊະການຂອງກະສັດເຮເຊກີຢາຍັງໄດ້ຄັດລອກ ແລະ ຮຽບຮຽງສຸພາສິດຂອງຊາໂລໂມນອີກຊຸດໜຶ່ງ (ເບິ່ງບົດທີ 25:1) ໜັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຈຶ່ງອ່ານເບິ່ງເໝືອນຄັງລວມສະຕິປັນຍາທີ່ສັ່ງສົມມາດົນຫຼາຍສະຕະວັດພາຍໃຕ້ການຊົງນຳຂອງພຣະວິນຍານ

ຜູ້ອ່ານດັ້ງເດີມຄື "ບຸດຊາຍ" ທີ່ກຳລັງຈະກ້າວເຂົ້າສູ່ໄວຜູ້ໃຫຍ່ — ຄົນໜຸ່ມທີ່ຕ້ອງຮຽນຮູ້ການແຍກແຍະເລື່ອງການລໍ້ລວງ ເງິນທອງ ຄວາມສຳພັນ ແລະ ລີ້ນປາກ ນີ້ຈຶ່ງເປັນເຫດທີ່ສຸພາສິດອ່ານແລ້ວຮູ້ສຶກໃກ້ຊີວິດຈິງເປັນຢ່າງຍິ່ງ ເພາະມັນໃສ່ໃຈກັບທາງເລືອກທີ່ເຮົາຕ້ອງປະເຊີນໃນທຸກໆ ມື້

ໂຄງສ້າງ ແລະ ໂຄງຮ່າງ

ສຸພາສິດບໍ່ແມ່ນກອງຖ້ອຍຄຳທີ່ສຸມລວມກັນຢ່າງໄຮ້ລະບຽບ ແຕ່ເປັນໜັງສືທີ່ຈັດຮຽງໄວ້ຢ່າງຕັ້ງໃຈ ອາດແບ່ງຄ່າວໆ ໄດ້ເປັນສ່ວນຕ່າງໆ ດັ່ງນີ້:

• ບົດທີ 1–9: ຄຳເຊື້ອເຊີນຂອງສະຕິປັນຍາ—ຄຳເຕືອນສອນຍາວໆ ຈາກບິດາເຖິງບຸດ ທີ່ປຽບທຽບສອງເສັ້ນທາງລະຫວ່າງນາງປັນຍາກັບຄວາມໂງ່ຈ້າທີ່ຍົ້ວຍວນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳເລົ່າ
• ບົດທີ 10–24: ສຸພາສິດຂອງຊາໂລໂມນ—ຖ້ອຍຄຳເທື່ອລະແຖວວ່າດ້ວຍຄຳເວົ້າ ຄວາມດຸໝັ່ນ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ການຝຶກວິໄນ
• ບົດທີ 25–29: ລວບລວມໂດຍຂ້າລາຊະການຂອງເຮເຊກີຢາ—ສຸພາສິດຂອງຊາໂລໂມນອີກຊຸດໜຶ່ງ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພາບປຽບ ແລະ ການທຽບຄຽງ
• ບົດທີ 30: ຖ້ອຍຄຳຂອງອາກູນ—ຂໍ້ຄິດທີ່ປ່ຽມດ້ວຍຄວາມຖ່ອມໃຈ ແລະ ຄວາມພິສະຫວົງຕໍ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ
• ບົດທີ 31: ພຣະມານດາຂອງກະສັດເລມູເອນ ແລະ ສະຕີຜູ້ປະເສີດ—ປິດທ້າຍດ້ວຍບົດກະວີສັນລະເສີນສະຕີທີ່ຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ແລະ ມີຄວາມສາມາດ

ແກ່ນເລື່ອງສຳຄັນ

ແມ່ນເນື້ອໃນຈະເບິ່ງກະຈັດກະຈາຍ ແຕ່ສຸພາສິດວົນວຽນຢູ່ກັບແກ່ນເລື່ອງບໍ່ເທົ່າໃດປະການທີ່ປາກົດຊ້ຳໆ:

ຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ

ນີ້ຄືຮາກຖານຂອງທັງເຫຼັ້ມ ສະຕິປັນຍາທີ່ແທ້ຈິງເລີ່ມຕົ້ນຈາກການຮູ້ຈັກ ແລະ ຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ເມື່ອຂາດພຣະອົງ ແມ່ນຄົນທີ່ສະຫຼາດທີ່ສຸດກໍເປັນພຽງ "ຄົນໂງ່"

ສອງເສັ້ນທາງ

ສຸພາສິດວາງ "ຄົນຊອບທຳກັບຄົນຊົ່ວ" "ສະຕິປັນຍາກັບຄວາມໂງ່ຈ້າ" ແລະ "ຄວາມດຸໝັ່ນກັບຄວາມຂີ້ຄ້ານ" ໄວ້ຄຽງຂ້າງກັນສະເໝີ ເພື່ອເຕືອນເຮົາວ່າທາງເລືອກນ້ອຍໆ ທຸກຄັ້ງກຳລັງກຳນົດວ່າເຮົາຈະເດີນໄປເທິງເສັ້ນທາງໃດ

ຄຳເວົ້າ ເງິນທອງ ແລະ ຄວາມສຳພັນ

ສຸພາສິດໃຊ້ໄດ້ຈິງຢ່າງຍິ່ງ ມັນເວົ້າເຖິງພະລັງຂອງລີ້ນທີ່ທັງເຮັດຮ້າຍ ແລະ ຢຽວຢາ ການຄ້າຂາຍຢ່າງຊື່ສັດ ການເລືອກຄົບເພື່ອນ ການລ້ຽງດູບຸດ ແລະ ການຄວບຄຸມອາລົມ ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຢຳເກງພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຢຸດຢູ່ແຄ່ໃນໃຈ ແຕ່ຖືກກຳນົດໃຫ້ດຳເນີນອອກມາທີ່ໂຕະອາຫານ ທີ່ເຮັດວຽກ ແລະ ໃນເຮືອນ

ບົດ ແລະ ຂໍ້ພຣະຄຳພີສຳຄັນ

ເມື່ອເລີ່ມອ່ານສຸພາສິດ ມີບາງບົດທີ່ຄວນຄ່າແກ່ການຢຸດພັກໄຕ່ຕອງກ່ອນ ສຸພາສິດ ບົດທີ 1 ວາງໂທນໃຫ້ກັບທັງເຫຼັ້ມ ໂດຍປະກາດວ່າຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນບໍ່ເກີດຂອງຄວາມຮູ້ ແລະ ແຕ້ມພາບນາງປັນຍາທີ່ປ່າວຮ້ອງຢູ່ກາງຖະໜົນດ້ວຍຄຳເຊື້ອເຊີນອັນຈິງໃຈ

ສຸພາສິດ ບົດທີ 3 ໃຫ້ພຣະສັນຍາທີ່ເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ຖືກທ່ອງຈຳຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເຫຼັ້ມນີ້ — ສອນໃຫ້ເຮົາຄືນບັງຫຽນກັບສູ່ພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າ:

ຈົ່ງວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍສຸດຈິດສຸດໃຈຂອງເຈົ້າ ແລະ ຢ່າພຶ່ງພາຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງ ຈົ່ງຍອມຮັບຮູ້ພຣະອົງໃນທຸກທາງຂອງເຈົ້າ ແລ້ວພຣະອົງຈະຊົງເຮັດໃຫ້ວິຖີຂອງເຈົ້າຮາບລື່ນສຸພາສິດ 3:5-6

ຄວາມໄວ້ວາງໃຈສຸດໃຈເຊັ່ນນີ້ຜູກພັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບຄວາມເຊື່ອຕາມທີ່ພຣະຄຳພີສອນ ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕິປັນຍາບໍ່ແມ່ນການຄິດຫາຄຳຕອບທຸກຢ່າງດ້ວຍຕົນເອງ ແຕ່ຄືການພຶ່ງພາພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງຄວບຄຸມທຸກເສັ້ນທາງ

ບົດທີ່ເປັນດັ່ງມົງກຸດຂອງທັງເຫຼັ້ມຄືພາບຂອງສະຕີຜູ້ປະເສີດໃນສຸພາສິດ ບົດທີ 31 ນາງມີຄວາມສາມາດ ໃຈກວ້າງ ແລະ ຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ຫຼາຍຄົນມັກອ່ານຜິດໄປວ່ານາງຄືລາຍການກວດສອບຂອງ "ຜູ້ຍິງທີ່ສົມບູນແບບ" ທັງທີ່ຈິງນ້ຳໜັກຂອງຕອນນີ້ຕົກຢູ່ທີ່ແຖວສຸດທ້າຍ:

ສະເໜ່ເປັນຂອງຫຼອກລວງ ແລະ ຄວາມງາມກໍໄຮ້ແກ່ນສານ ແຕ່ສະຕີທີ່ຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສົມຄວນໄດ້ຮັບຄຳສັນລະເສີນສຸພາສິດ 31:30

ກ່າວອີກຢ່າງຄື ໜັງສືທີ່ເປີດດ້ວຍ "ຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ກໍປິດທ້າຍດ້ວຍສິ່ງດຽວກັນ — ເປັນກອບທີ່ໂອບຮັດທັງເຫຼັ້ມໄວ້ດ້ວຍກັນ

ສຸພາສິດຊີ້ໄປຍັງພຣະຄຣິດ ແລະ ຂ່າວປະເສີດແນວໃດ

ສຸພາສິດເຮັດໃຫ້ສະຕິປັນຍາເປັນດັ່ງບຸກຄົນ ບັນຍາຍວ່ານາງຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າກ່ອນການຊົງສ້າງ ແລະ ເຮັດວຽກຄຽງຂ້າງພຣະອົງຂະນະທີ່ຊົງສ້າງສັບພະສິ່ງ (ເບິ່ງບົດທີ 8) ພັນທະສັນຍາໃໝ່ຮັບເສັ້ນເລື່ອງນີ້ຕໍ່ ພຣະຄຣິດຊົງເປັນ "ພຣະປັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ" ພຣະອົງຜູ້ຊຶ່ງ "ຄັງສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມຮູ້ທັງສິ້ນຖືກເຊື່ອງໄວ້" ໃນພຣະອົງ ເມື່ອເຮົາອ່ານສຸພາສິດ ເຮົາບໍ່ໄດ້ພຽງເກັບສະສົມຄຳຄົມສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນ ແຕ່ເຮົາກຳລັງເຫັນສະຕິປັນຍາໃນຮູບຂອງບຸກຄົນ — ຄືພຣະເຢຊູເອງ

ຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງປັນຍາ ແລະ ການຮູ້ຈັກອົງບໍລິສຸດຄືຄວາມເຂົ້າໃຈສຸພາສິດ 9:10

ໃນລະດັບທີ່ເລິກກວ່ານັ້ນ ສຸພາສິດຍອມຮັບຢ່າງຕົງໄປຕົງມາວ່າບໍ່ມີໃຜດຳເນີນຕາມສະຕິປັນຍານີ້ໄດ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ ມັນສະແດງອຸດົມຄະຕິໃຫ້ເຮົາເຫັນ ພ້ອມກັບເຜີຍໃຫ້ເຫັນຄວາມບົກຜ່ອງຂອງເຮົາ ແລະ ນຳເຮົາໄປຫາພຣະອົງຜູ້ຊົງເຊື່ອຟັງພຣະບິດາຢ່າງສົມບູນ ແລະ ຊົງ "ຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ຢ່າງແທ້ຈິງ — ຄືພຣະຄຣິດ ຜູ້ຊຶ່ງໃນພຣະອົງສະຕິປັນຍາບໍ່ໄດ້ເປັນພຽງຄຳແນະນຳທີ່ດີອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ກາຍເປັນພຣະຄຸນ

ຈະອ່ານສຸພາສິດໃຫ້ໄດ້ຜົນແນວໃດ

ສຸພາສິດເປັນຊຸດຖ້ອຍຄຳ ຈຶ່ງອ່ານຕ່າງຈາກພຣະທຳທີ່ເປັນເລື່ອງເລົ່າ ມີນິໄສບໍ່ເທົ່າໃດຢ່າງທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກມັນຫຼາຍຂຶ້ນ:

• ອ່ານມື້ລະບົດຕາມວັນທີ ສຸພາສິດມີສາມສິບເອັດບົດພໍດີ ຈຶ່ງເຂົ້າກັນໄດ້ຢ່າງລົງຕົວກັບຈຳນວນມື້ໃນເດືອນ — ອ່ານບົດທີ່ຕົງກັບວັນທີຂອງມື້ນີ້ ແລ້ວທ່ານຈະອ່ານຈົບທັງເຫຼັ້ມໃນໜຶ່ງເດືອນ
• ຖືວ່າສຸພາສິດເປັນຫຼັກການ ບໍ່ແມ່ນຄຳຮັບປະກັນ ຖ້ອຍຄຳແຕ່ລະຂໍ້ບັນຍາຍຮູບແບບທົ່ວໄປ (ເຮັດເຊັ່ນນີ້ແລ້ວຜົນມັກຈະເປັນເຊັ່ນນີ້) ບໍ່ແມ່ນຄຳສັນຍາທີ່ຕາຍຕົວ ຈົ່ງອ່ານແຕ່ລະຂໍ້ໃນແສງສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຳພີທັງເຫຼັ້ມ
• ອ່ານຊ້າໆ ໄຕ່ຕອງ ແລະ ທຽບຄຽງ ຖ້ອຍຄຳດີໆ ສັກຂໍ້ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຢຸດຕຶກຕອງ ແລະ ຄ້ຽວເອື້ອງ ພ້ອມກວດສອບກັບບໍລິບົດ ແລະ ສະບັບແປອື່ນໆ
• ອ່ານແລ້ວລົງມືເຮັດ ສະຕິປັນຍາຂອງສຸພາສິດມີໄວ້ເພື່ອປະຕິບັດ — ເມື່ອບົດອ່ານມື້ນີ້ແຕະເລື່ອງຄຳເວົ້າ ຫຼື ເງິນທອງຂອງທ່ານ ຈົ່ງລອງໃຊ້ຊີວິດຕາມນັ້ນໃນມື້ນີ້ເລີຍ

ຫາກທ່ານຫາກໍເລີ່ມຮູ້ຈັກພຣະຄຳພີ ຂໍແນະນຳໃຫ້ເລີ່ມຈາກຄູ່ມືວິທີເລີ່ມຕົ້ນອ່ານພຣະຄຳພີຂອງພວກເຮົາ ແລ້ວຈຶ່ງໃຊ້ວິທີງ່າຍໆ ໃນວິທີສຶກສາພຣະຄຳພີເພື່ອເຈາະເລິກຍິ່ງຂຶ້ນ ຂໍໃຫ້ໜັງສືບູຮານເຫຼັ້ມນີ້ກາຍເປັນຄູທີ່ເດີນຄຽງຂ້າງທ່ານໄປຕາມເສັ້ນທາງແຫ່ງສະຕິປັນຍາໃນທຸກໆ ມື້

ຊຸດບົດຄວາມ · ພຣະຄຳພີແຕ່ລະເຫຼັ້ມຕອນທີ 4 ຈາກ 10

ບົດຄວາມໃນຊຸດນີ້

1. 1ທຳຄວາມເຂົ້າໃຈໜັງສືປະຖົມມະການ: ຜູ້ຂຽນ ໂຄງສ້າງ ແລະ ແກ່ນສານສຳຄັນ
2. 2ທຳຄວາມຮູ້ຈັກໜັງສືອົບພະຍົບ: ການຊ່ວຍກູ້ ພັນທະສັນຍາ ແລະ ການສະຖິດຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ
3. 3ໜັງສືຄຳເພງສັນລະເສີນ: ພາບລວມ ໂຄງສ້າງ ແກ່ນເລື່ອງ ແລະ ວິທີອ່ານ
4. 4ພຣະທຳສຸພາສິດ: ຄູ່ມືສະຕິປັນຍາຈາກພຣະຄຳພີສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນ
5. 5ໜັງສືເອຊາຢາ: ຂ່າວປະເສີດແຫ່ງພັນທະສັນຍາເດີມ — ພາບລວມ
6. 6ພຣະກິດຕິຄຸນມັດທາຍ: ພາບລວມຂອງກະສັດ ແລະ ອານາຈັກຂອງພຣະອົງ
7. 7ພຣະກິດຕິຄຸນໂຢຮັນ: ພຣະວາດຊົງບັງເກີດເປັນມະນຸດ ເພື່ອທ່ານຈະເຊື່ອ ແລະ ມີຊີວິດ
8. 8ໜັງສືກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ: ພຣະວິນຍານ ຄຣິສຕະຈັກ ແລະ ຂ່າວປະເສີດສູ່ສຸດປາຍແຜ່ນດິນໂລກ
9. 9ໜັງສືໂຣມ: ທ່ອງໄປໃນຂ່າວປະເສີດແຫ່ງຄວາມຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອຂອງໂປໂລ
10. 10ໜັງສືພຣະນິມິດ: ເຂົ້າໃຈໜັງສືເຫຼັ້ມສຸດທ້າຍແຫ່ງຄວາມຫວັງຂອງພຣະຄຳພີ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

6 ຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບການວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າ: ຫັນມາເບິ່ງພຣະອົງອີກຄັ້ງໃນຍາມຢ້ານກົວ ແລະ ກັງວົນຂໍ້ພຣະຄຳພີຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບສະຕິປັນຍາ: ສະຕິປັນຍາທີ່ແທ້ຈິງມາຈາກໃສ?ຂໍ້ພຣະຄຳພີດາວິດ ກັບ ໂກລີອາດ: ການສູ້ຮົບເປັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເລື່ອງລາວໃນພຣະຄຳພີ5 ຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີ: ຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີທີ່ແທ້ຈິງມາຈາກໃສ?ຂໍ້ພຣະຄຳພີ