ໜັງສືຄາລາເຕຍວ່າດ້ວຍຫຍັງ ໂປໂລໃນໂໝດຮີບດ່ວນທີ່ສຸດ

ໂປໂລມີນິໄສໜຶ່ງ: ເປີດດ້ວຍການຂອບພຣະຄຸນພຣະເຈົ້າ ແລະ ຊົມຄຣິສຕະຈັກຜູ້ຮັບຈົດໝາຍ. ຄາລາເຕຍເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນດຽວ. ຄຳທັກທາຍຈົບແລ້ວທ່ານກໍເຂົ້າເລື່ອງທັນທີ: “ຂ້າພະເຈົ້າປະຫຼາດໃຈນັກທີ່ພວກທ່ານໄດ້ຜະລະຈາກພຣະອົງຜູ້ໄດ້ຊົງເອີ້ນທ່ານໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ ໄປຫາຂ່າວປະເສີດອື່ນເສຍໄວເຊັ່ນນີ້” (ຄາລາເຕຍ 1:6)

ເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງຕົກໃຈເພິ່ນນັ້ນ

ມີຄົນສອນຄຣິສຕະຈັກຄາລາເຕຍວ່າ ຜູ້ເຊື່ອຊາວຕ່າງຊາດຕ້ອງເຂົ້າສຸນນະທ ແລະ ຮັກສາບັນຍັດຂອງໂມເຊຈຶ່ງຈະລອດແທ້.

ໂປໂລບໍ່ໄດ້ຖືວ່ານີ້ເປັນຄວາມຄາດເຄື່ອນທາງຄຳສອນ ແຕ່ເປັນຂ່າວປະເສີດອີກຢ່າງໜຶ່ງ ຈຶ່ງເປັນເຫດທີ່ຈົດໝາຍມີປະໂຫຍກທີ່ໜັກທີ່ສຸດຂອງທ່ານ (1:9).

ຂ້າພະເຈົ້າປະຫຼາດໃຈນັກທີ່ພວກທ່ານໄດ້ຜະລະຈາກພຣະອົງ ໄປຫາຂ່າວປະເສີດອື່ນເສຍໄວເຊັ່ນນີ້ຄາລາເຕຍ 1:6

ທ່ານປະເຊີນໜ້າກັບເປໂຕເລື່ອງຫຍັງ

2:11-14 ບັນທຶກສິ່ງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍມີໃຜເທດ: ໂປໂລຕຳໜິເປໂຕຕໍ່ໜ້າທ່ານ ແລະ ຕໍ່ໜ້າຄົນທັງປວງ.

ເປໂຕເຄີຍຮັບປະທານອາຫານຮ່ວມກັບຜູ້ເຊື່ອຊາວຕ່າງຊາດ ແລ້ວຖອຍອອກເມື່ອຄົນບາງຄົນມາຈາກເຢຣູຊາເລັມ.

ປະເດັນຂອງທ່ານບໍ່ແມ່ນມາລະຍາດເທິງໂຕະອາຫານ ແຕ່ຄືສິ່ງທີ່ການກະທຳນັ້ນສື່ — ຖ້າການນັ່ງກິນຮ່ວມໂຕະຂຶ້ນກັບພິທີສຸນນະທ ຂ່າວປະເສີດກໍຫາກໍມີສອງຊັ້ນ.

ເສັ້ນຫຼັກ: ການເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອ

“ບໍ່ມີຜູ້ໃດເປັນຄົນຊອບທຳໄດ້ໂດຍການປະພຶດຕາມທຳມະບັນຍັດ ແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ” (2:16)

ແລ້ວທ່ານໂຕ້ແຍ້ງຈາກອັບຣາຮາມ: ອັບຣາຮາມຖືກນັບວ່າເປັນຄົນຊອບທຳສີ່ຮ້ອຍສາມສິບປີກ່ອນທີ່ທຳມະບັນຍັດຈະປະທານລົງມາ (3:17).

ແລ້ວທຳມະບັນຍັດມີໄວ້ເຮັດຫຍັງ

ໂປໂລຍົກຂໍ້ຄ້ານນີ້ເອງ (3:19). ຄຳຕອບຂອງທ່ານຄືທຳມະບັນຍັດເປັນ “ຜູ້ຄວບຄຸມຂອງພວກເຮົາຈົນພຣະຄຣິດສະເດັດມາ” (3:24). ຄຳກຣີກໝາຍເຖິງຄົນຮັບໃຊ້ໃນບ້ານທີ່ຍ່າງພາເດັກໄປໂຮງຮຽນ — ໜ້າທີ່ຄືການສົ່ງເຖິງ ບໍ່ແມ່ນການສອນ.

ອິດສະລະພາບແບບໃດ

5:1: “ເພື່ອເສລີພາບນັ້ນເອງພຣະຄຣິດຈຶ່ງໄດ້ຊົງໂຜດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນໄທ”

ແລ້ວທ່ານກໍປິດທາງອ່ານຜິດທັນທີ: “ແຕ່ຢ່າເອົາເສລີພາບຂອງທ່ານເປັນຊ່ອງທາງທີ່ຈະປ່ອຍຕົວໄປຕາມເນື້ອໜັງ” (5:13). ໝາກຜົນຂອງພຣະວິນຍານໃນ 5:22-23 ງອກຢູ່ໃນຊ່ອງວ່າງລະຫວ່າງສອງສິ່ງນັ້ນ.

ເປັນຫຍັງຈົດໝາຍນີ້ຈຶ່ງສຳຄັນ

ລູເທີເອີ້ນຄາລາເຕຍວ່າຈົດໝາຍທີ່ທ່ານແຕ່ງງານດ້ວຍ. ການປະຕິຮູບສາສະໜາສ່ວນໃຫຍ່ງອກອອກມາຈາກໜັງສືເຫຼັ້ມນີ້.

ອ່ານຄາລາເຕຍ ລວດດຽວໃນແອັບ BiblePro.