ໜັງສືຣຸດວ່າດ້ວຍຫຍັງ ສີ່ບົດກັບລຳດັບວົງຕະກູນ

ຣຸດແປກໃນພຣະຄຳພີ: ສີ່ບົດ ແປດສິບຫ້າຂໍ້ ບໍ່ມີການອັດສະຈັນ ບໍ່ມີຜູ້ປະກາດພຣະທຳ ແລະ ພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຕັດໂດຍກົງເລີຍຈັກຄັ້ງ. ທັງເຫຼັ້ມເປັນຊຸດການເລືອກຂອງຄົນທຳມະດາລະຫວ່າງການອຶດຢາກ.

ເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ

ແຖວທຳອິດວາງກອບໄວ້: “ໃນສະໄໝເມື່ອຜູ້ວິນິດໄສຄອງອຳນາດຢູ່” (ຣຸດ 1:1)

ຜູ້ວິນິດໄສຈົບດ້ວຍແຖວທີ່ມືດມົນ: “ຕ່າງກໍກະທຳຕາມທີ່ຕົນເອງເຫັນຊອບ” ຣຸດເກີດຂຶ້ນໃນຍຸກນັ້ນ ຄວາມສະຫງົບຂອງມັນຈຶ່ງເປັນການປຽບທຽບໂດຍຕັ້ງໃຈ.

ສີ່ບົດ

1 — ການຈາກໄປ ແລະ ການກັບມາ.
2 — ໃນນາ: ຣຸດເກັບຮວງເຂົ້າ ແລະ ພົບໂບອາດ.
3 — ລານຟາດເຂົ້າ: ຄຳຂໍໃນຍາມກາງຄືນ.
4 — ທີ່ປະຕູເມືອງ: ການໄຖ່ ການສົມລົດ ລຳດັບວົງຕະກູນ.

ໜຶ່ງສາກຕໍ່ບົດ — ແລະ ທັງສີ່ບົດໝູນຮອບຄຳຖາມດຽວກັນ: ໃຜຈະຮັບຜິດຊອບ.

ຊົນຊາດຂອງແມ່ຈະເປັນຊົນຊາດຂອງຂ້ອຍ ແລະ ພຣະເຈົ້າຂອງແມ່ຈະເປັນພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍຣຸດ 1:16

ຍາດຜູ້ໄຖ່ຄືຫຍັງ

ທັງເຫຼັ້ມໝູນຮອບໝວດໝູ່ທາງກົດໝາຍ: goel ມັກແປວ່າຍາດຜູ້ໄຖ່.

ຕາມເລວີນິຕິ 25 ຖ້າຄົນໜຶ່ງທຸກຍາກເຖິງຂັ້ນຕ້ອງຂາຍທີ່ດິນ ຫຼື ຂາຍຕົວ ຍາດຜູ້ຊາຍທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດມີທັງສິດ ແລະ ໜ້າທີ່ທີ່ຈະຊື້ກັບຄືນ. ບໍ່ແມ່ນຄວາມເມດຕາ ແຕ່ເປັນພັນທະທາງກົດໝາຍ.

ສັງເກດ 4:1-6: ມີຍາດທີ່ໃກ້ກວ່າຊຶ່ງມີສິດກ່ອນ ແລະ ລາວຖອນຕົວທັນທີທີ່ຮູ້ວ່າການແຕ່ງງານກັບຣຸດມາພ້ອມກັນ. ພຣະຄຳພີບໍ່ໄດ້ບັນທຶກຊື່ລາວດ້ວຍຊ້ຳ.

ຣຸດຄືໃຜ

ລາຍລະອຽດທີ່ຖືກຂ້າມງ່າຍທີ່ສຸດ: ຣຸດເປັນຊາວໂມອາບ.

ພຣະບັນຍັດສອງ 23:3 ກ່າວວ່າ “ຢ່າໃຫ້ຄົນອຳໂມນ ຫຼື ຄົນໂມອາບເຂົ້າໃນຊຸມນຸມຊົນແຫ່ງພຣະເຈົ້າ” ຕາມກົດໝາຍນາງຢູ່ໃນໝວດທີ່ຖືກກັນອອກ.

ເປັນຫຍັງຫ້າຂໍ້ສຸດທ້າຍຈຶ່ງເປັນປະເດັນ

ເຫຼັ້ມນີ້ຈົບດ້ວຍລຳດັບວົງຕະກູນ (4:18-22): ເປເຣັດ… ໂບອາດ… ໂອເບດ… ເຢຊີ… ດາວິດ.

ທັງເຫຼັ້ມມີຢູ່ເພື່ອຫ້າຂໍ້ນັ້ນ. ຍິງຊາວໂມອາບຄົນນີ້ກາຍເປັນແມ່ຕູ້ທວດຂອງດາວິດ ແລະ ມັດທາຍ 1:5 ຕໍ່ມາກໍວາງນາງໄວ້ໃນລຳດັບວົງຕະກູນຂອງພຣະເຢຊູ.

ແມ່ໝ້າຍຕ່າງຊາດທີ່ຖືກກົດໝາຍກັນອອກ ລົງເອີຍຢູ່ໃນເຊື້ອສາຍຂອງພຣະເມຊີອາ. ນັ້ນຄືຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງທີ່ໜັງສືເຫຼັ້ມນີ້ກຳລັງເຮັດ.

ອ່ານແນວໃດ

ສີ່ບົດ ຊາວນາທີ. ອ່ານລວດດຽວ ແລະ ຢ່າອ່ານຜ່ານລຳດັບວົງຕະກູນທີ່ 4:18 — ລາຍຊື່ນັ້ນຄືຕອນຈົບ.

ອ່ານຣຸດ ໃນແອັບ BiblePro ແລ້ວໄປທີ່ລຳດັບວົງຕະກູນໃນມັດທາຍ 1.