次經是什麼？為什麼天主教聖經有 73 卷

你可能有過這個經歷：手裡的聖經翻到某處，別人引的經文你卻找不到；或者看到「次經」「第二正典」這樣的字眼，不知道那是什麼。次經是指一批寫於舊約與新約之間、被部分教會接納為正典、被另一部分排除在外的書卷。

次經包括哪些書

常見的次經有《多俾亞傳》《友弟德傳》《智慧篇》《德訓篇》《巴路克》《瑪加伯上下》，以及《以斯帖記》和《但以理書》的增補部分（如三童歌、蘇撒拿傳）。天主教聖經收錄七卷加兩處增補，共 73 卷；東正教收錄得更多。

為什麼新教聖經不收

宗教改革時，改教家採用希伯來聖經的正典範圍——也就是猶太人自己認定的那 39 卷。次經原文多為希臘文，未被收進希伯來正典。此外，改教家指出次經裡有些內容與新約教導不合，例如為死人禱告和以善行贖罪。

那為什麼天主教收

早期教會大量使用《七十士譯本》——舊約的希臘文譯本，其中就包含這些書卷。因此從初代起，許多教父引用它們如同引用經文。1546 年天特會議正式將它們定為「第二正典」，意思是「次一層的正典」，而非「次要的書」。

耶穌和使徒引用過次經嗎

新約沒有一處明確以「經上記著說」引用次經。不過《希伯來書》11 章 35 節「有人被嚴刑打死」通常被認為影射《瑪加伯下》的殉道故事；《猶大書》引用的《以諾書》則連次經都不算。這說明早期作者讀過這些書，但引用方式與引用舊約不同。

聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。提摩太後書 3:16（和合本）

次經值得讀嗎

值得讀，但要清楚它的位置。它是極有價值的歷史文獻——《瑪加伯上》記載了馬加比起義與獻殿節（就是約翰福音 10:22 提到的「修殿節」）的由來，那正是舊約結束到耶穌降生之間四百年的關鍵背景。宗教改革家路德把次經放在譯本附錄裡，並註明「雖非同等於聖經，卻有益且值得一讀」。

這會影響你和別人一起讀經嗎

會遇到，但不必成為爭執。如果對方用的是天主教聖經，卷數和某些章節編號會不同——提前知道這件事，就不會在小組裡手忙腳亂。真正重要的是：新舊兩約的 66 卷，是所有基督教傳統共同承認的，福音的核心全在其中。

想弄清楚正典是怎麼形成的，可以在「主內聖經」App 裡讀《提摩太後書》第 3 章，再用 AI 搜尋追「經上記著說」這個短語在新約出現的每一處，看使徒們究竟在引用什麼。也願你能尋找到一間當地的教會，與弟兄姊妹一同讀經。