ເປັນຫຍັງຈຶ່ງມີພຣະກິດຕິຄຸນສີ່ຫົວ?

ເປັນຫຍັງຕ້ອງເລົ່າຊີວິດຂອງຄົນຜູ້ດຽວເຖິງສີ່ເທື່ອ? ຖ້າສີ່ຫົວເວົ້າຄືກັນ ຈະເກັບໄວ້ສີ່ຫົວເຮັດຫຍັງ? ຖ້າຕ່າງກັນ ກໍຂັດແຍ້ງກັນບໍ່? ຄວາມຈິງແລ້ວນີ້ຄືຈຸດແຂງທີ່ສຸດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທັງສີ່. ຜູ້ຂຽນສີ່ຄົນ ມຸມມອງສີ່ແບບ ຜູ້ອ່ານສີ່ກຸ່ມ ລວມກັນຈຶ່ງໄດ້ພຣະເຢຊູທັງອົງ.

ສີ່ຫົວ ສີ່ກຸ່ມຜູ້ອ່ານ

ມັດທາຍຂຽນໃຫ້ຊາວຢິວ ເປີດດ້ວຍລຳດັບເຊື້ອສາຍ ແລະ ຢ້ຳຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກວ່າ “ທັງນີ້ເພື່ອໃຫ້ສຳເລັດຕາມຄຳຂອງຜູ້ປະກາດພຣະທຳ”. ມາລະໂກຂຽນໃຫ້ຊາວໂຣມັນ ສັ້ນທີ່ສຸດ ໄວທີ່ສຸດ ໃຊ້ຄຳວ່າ “ທັນໃດນັ້ນ” ກວ່າສີ່ສິບເທື່ອ. ລູກາຂຽນໃຫ້ຊາວກຣີກ ເປັນໝໍ ສຳນວນປານີດທີ່ສຸດ ໃສ່ໃຈຜູ້ຍິງ ຄົນທຸກ ແລະ ຄົນຕ່າງຊາດເປັນພິເສດ. ໂຢຮັນຂຽນໃຫ້ທຸກຄົນ ບໍ່ມີລຳດັບເຊື້ອສາຍ ເລີ່ມຕົງທີ່ “ໃນປະຖົມມະການພຣະວາທະຊົງດຳລົງຢູ່”.

ເປັນຫຍັງສາມຫົວທຳອິດຈຶ່ງຄ້າຍກັນຫຼາຍ

ມັດທາຍ ມາລະໂກ ແລະ ລູກາ ເອີ້ນວ່າ ພຣະກິດຕິຄຸນສະຫະທັດສະນະ (Synoptic ແປວ່າ “ເບິ່ງດ້ວຍຕາດຽວກັນ”) ເພາະເນື້ອຫາ ແລະ ລຳດັບຊ້ອນທັບກັນຫຼາຍ. ສ່ວນໂຢຮັນມີເນື້ອຫາທີ່ອີກສາມຫົວບໍ່ມີເຖິງກວ່າເກົ້າສິບເປີເຊັນ.

ຕ່າງກັນ ບໍ່ໄດ້ໝາຍວ່າຂັດແຍ້ງ

ທັງສີ່ມັກຕ່າງກັນໃນລາຍລະອຽດ ເຊັ່ນ ເຊົ້າວັນຄືນພຣະຊົນມີຜູ້ຍິງມາທີ່ອຸບໂມງຈັກຄົນ ທູດສະຫວັນອົງດຽວ ຫຼື ສອງອົງ. ນັ້ນຄືລັກສະນະຂອງຄຳພະຍານທີ່ແທ້ຈິງ. ຄຳແຖລງສີ່ສະບັບທີ່ຄືກັນເປັ໊ະຕ່າງຫາກທີ່ໜ້າສົງໄສ. ແກນກາງບໍ່ຕ່າງ — ພຣະອົງສິ້ນພຣະຊົນ ຖືກຝັງ ແລະ ວັນທີສາມຊົງເປັນຂຶ້ນ.

ຍັງມີສິ່ງອື່ນອີກຫຼາຍທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຊົງກະທຳ ຖ້າຈະຂຽນໄວ້ໝົດທຸກສິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າຄາດວ່າແມ່ນທັງໂລກກໍໜ້າຈະບໍ່ພໍໄວ້ໜັງສືທີ່ຈະຂຽນນັ້ນໂຢຮັນ 21:25

ເປັນຫຍັງໂຢຮັນຈຶ່ງຕ່າງຫຼາຍ

ໂຢຮັນຂຽນທີຫຼັງສຸດ ເມື່ອອີກສາມຫົວແພ່ຫຼາຍແລ້ວ. ແທນທີ່ຈະເລົ່າຊ້ຳ ລາວເຕີມສິ່ງທີ່ຂາດ: ງານແຕ່ງທີ່ການາ ການສົນທະນາຍາມຄ່ຳກັບນີໂກເດມັດ ຍິງຊາວສະມາເຣຍທີ່ນ້ຳສ້າງ ລາຊະໂຣ ແລະ ຄຳວ່າ “ເຮົາເປັນ” ເຈັດເທື່ອ.

ຄວນອ່ານແນວໃດ

ບໍ່ຕ້ອງອ່ານທັງສີ່ພ້ອມກັນ. ເທື່ອທຳອິດໃຫ້ເລືອກໂຢຮັນ ເພາະຕອບຄຳຖາມ “ພຣະເຢຊູແມ່ນໃຜ” ຊື່ທີ່ສຸດ. ຢາກຮູ້ວ່າເຫດການດຳເນີນໄວປານໃດ ອ່ານມາລະໂກ ໃຊ້ເວລາຊົ່ວໂມງສອງຊົ່ວໂມງ.

ເປີດໂຢຮັນ ບົດທີ 1 ໃນແອັບ BiblePro ແລ້ວໃຊ້ການທຽບສະບັບແປວາງຕອນຕ່າງ ໆ ລຽງກັນ ຫຼື ຖາມການຄົ້ນຫາດ້ວຍ AI ວ່າການລ້ຽງຄົນຫ້າພັນຢູ່ຫົວໃດແດ່.