次经是什么？为什么天主教圣经有 73 卷

你可能有过这个经历：手里的圣经翻到某处，别人引的经文你却找不到；或者看到"次经""第二正典"这样的字眼，不知道那是什么。次经是指一批写于旧约与新约之间、被部分教会接纳为正典、被另一部分排除在外的书卷。

次经包括哪些书

常见的次经有《多俾亚传》《友弟德传》《智慧篇》《德训篇》《巴路克》《玛加伯上下》，以及《以斯帖记》和《但以理书》的增补部分（如三童歌、苏撒拿传）。天主教圣经收录七卷加两处增补，共 73 卷；东正教收录得更多。

为什么新教圣经不收

宗教改革时，改教家采用希伯来圣经的正典范围——也就是犹太人自己认定的那 39 卷。次经原文多为希腊文，未被收进希伯来正典。此外，改教家指出次经里有些内容与新约教导不合，例如为死人祷告和以善行赎罪。

那为什么天主教收

早期教会大量使用《七十士译本》——旧约的希腊文译本，其中就包含这些书卷。因此从初代起，许多教父引用它们如同引用经文。1546 年天特会议正式将它们定为"第二正典"，意思是"次一层的正典"，而非"次要的书"。

耶稣和使徒引用过次经吗

新约没有一处明确以"经上记着说"引用次经。不过《希伯来书》11 章 35 节"有人被严刑打死"通常被认为影射《玛加伯下》的殉道故事；《犹大书》引用的《以诺书》则连次经都不算。这说明早期作者读过这些书，但引用方式与引用旧约不同。

圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。提摩太后书 3:16（和合本）

次经值得读吗

值得读，但要清楚它的位置。它是极有价值的历史文献——《玛加伯上》记载了马加比起义与献殿节（就是约翰福音 10:22 提到的"修殿节"）的由来，那正是旧约结束到耶稣降生之间四百年的关键背景。宗教改革家路德把次经放在译本附录里，并注明"虽非同等于圣经，却有益且值得一读"。

这会影响你和别人一起读经吗

会遇到，但不必成为争执。如果对方用的是天主教圣经，卷数和某些章节编号会不同——提前知道这件事，就不会在小组里手忙脚乱。真正重要的是：新旧两约的 66 卷，是所有基督教传统共同承认的，福音的核心全在其中。

想弄清楚正典是怎么形成的，可以在「主内圣经」App 里读《提摩太后书》第 3 章，再用 AI 搜索追"经上记着说"这个短语在新约出现的每一处，看使徒们究竟在引用什么。也愿你能寻找到一间当地的教会，与弟兄姐妹一同读经。